Сквозь тысячелетия до нас дошли удивительные архитектурные памятники прошлого. Сегодня они поражают не только своей красотой и величием, но и таинственностью. Для чего были возведены эти монументы? Ведь вряд ли можно сказать, что они создавались «просто для красоты» — за каждым из них скрыт особый замысел, даже если он остаётся непостижимым. Одним из таких загадочных мест является пирамидальный комплекс Ушмаль в мексиканском штате Юкатан. В марте 2019 года Экспедиционный корпус под руководством академика Олега Мальцева посетил этот регион, который называют «колыбелью цивилизации майя», чтобы исследовать истинное предназначение древнего комплекса.
Уже в ходе экспедиции исследователи пришли к нескольким промежуточным выводам о том, кто на самом деле построил эти пирамидальные комплексы. При этом не менее важным оказался и другой вопрос: с какой целью подобные сооружения возводились по всему Юкатану? Ответ на него Экспедиционный корпус искал шаг за шагом.
В любой энциклопедии можно найти следующую информацию: Ушмаль (Uxmal) — один из крупнейших и наиболее значимых археологических памятников майя, расположенный в мексиканском штате Юкатан. Его расцвет пришёлся на VII–X века, когда город был центром архитектуры стиля Пуук и насчитывал до 20 тысяч жителей. Ушмаль славится своими величественными сооружениями — Пирамидой Колдуна, Дворцом Губернатора и «Квадранглом Монахинь». Со временем, примерно с X века, строительство крупных зданий прекратилось, а к приходу испанцев Ушмаль уже утратил своё былое значение, хотя его монументы сохранили величие и загадочность до наших дней. Также он характеризуется другим типом построек, не похожих на то, что Экспедиционная группа видела ранее.
Удивительно то, что только на самом подходе к этому комплексу первый объект, с которым довелось встретиться Экспедиционной группе, — это была огромная стена Европейского замка! Аналогии строению можно увидеть и на Юге Италии в Калабрии и в других регионах Европы.
Эта стена ярко демонстрирует тот механизм, как были построены Европейские замки, но предназначение этой стены совершенно другое: такой объект был создан для постановки и оттачивания навыков штурма городских стен.
Если сравнивать комплекс Ушмаль с комплексом Чичен-Ице (где сразу было видно современное воссоздание постройки уже после 1930 года), то на объекте Ушмаль мы видим камни иной, древней эпохи. Соответствуют они тем же камням, из которых строили здесь монастыри, из такого же материала построены и церкви. Итак, строительные материалы идентичны — это немаловажный фактор. Таким образом, Экспедиционной группой было найдено настоящее учебное место, где представлены постройки по типу городского дома или штурмового зала. Ушмаль — это не просто «руины древнего города майя», как описано в сети Интернет — на поверку здесь располагается целая тренировочная база в виде небольшого города; целевое назначение такого субъекта — подготовка армии, оттачивание боевых навыков, в том числе навыков штурма европейских строений.
Здесь условия были воссозданы максимально приближенно к действительности.
И такая подготовка, по сути, порождала воинов, способных биться в любых условиях боя — это работа внутри замков, штурм замка и храма, и ведение боевых действий на лестницах, храмовых пролётах. На объекте Ушмаль предусмотрены все препятствия, которые были возможны на тот период времени — это и тренировка рукопашного боя, бой с оружием и полоса препятствий одновременно. Точно такие же «города» существуют и в современном мире, в которых производится подготовка солдат армии.
Для сравнения: если в пирамидальном комплексе Майяпан Олег Викторович обратил внимание на то, что этот комплекс был создан для подготовки и оттачивания навыков в неких базовых элементах, то в Ушмаль, исходя из габаритов и площади самого объекта, происходила уже сборка самой системы воедино и производилась экспертная массовая подготовка целой системы мероприятий.
Ушмаль — настоящий центр тренировки и подготовки.
Важно обратить внимание еще на один аспект. Если рассмотреть саму модель построек, их геометрию, то таких построек на территории Юкатана на тот период истории не существует. Значит, те, кто строили эти объекты, явно видели изначальные архитектурные прототипы не на этой территории. Более того, по их геометрии явно прослеживается акцент на европейскую культуру, непосредственно на испанское наследие, что сразу ставит под сомнение официально принятую версию того, что этот пирамидальный комплекс построили народ «майя». Обратив внимание на то, в каких условиях они живут сейчас (их дома, например, похожи на хлипкие хижины, что никак не соответствует искусственному образу прародителей великой цивилизации), и на факт, что на территории изучаемого пирамидального комплекса в Ушмаль не изображено ни одного символа, подобного культуре «майя», авторство, приписываемое именно этому народу, крайне сомнительно.
Невозможно без соответствующего уровня знаний и умений выстроить такие сложные архитектурные конструкции, которые настолько повторяют замки и храмы Европы, дома, в которых жили знать. Все перечисленные ключевые объекты в условиях войны всегда выступали предметом захвата при вражеском нападении. Выстроить их, а затем ещё и учиться вести боевые действия в условиях европейского города, не будучи знакомым с такими объектами ранее — алогично и невозможно.
Кроме того, в данном ключе стоит рассказать о том, что Экспедиционный Корпус посетил самый крупный в мире музей народа «майя», который находится в городе Мерида, столице штата Юкатан. Согласно официальной общепринятой версии истории, народ майя был «одним из лучших архитекторов мира», поскольку они сооружали те пирамидальные комплексы в штате Юкатан, известные на весь мир, те самые величественные пирамиды, порой напоминающие замки, которые стоят уже не одну сотню лет. Но в этом самом большом музее мира нет ни одного экспоната, который бы демонстрировал чертежи постройки разных сооружений, в том числе и пирамид. Невозможно построить и создать такие объекты, как, например, пирамидальный комплекс Ушмаль, не имея предварительных проектов и планов постройки, не так ли? Однако в этом передовом в XXI веке музее нет ни единого упоминания об этом и ни одного такого рода экспоната.
В музее Экспедиционный Корпус также не обнаружил никаких свидетельств, связанных с оружием. Почему на этом стоит заострить внимание? Согласно официальной исторической версии, «народ майя вел ожесточённые войны, сражаясь не на жизнь, а на смерть». Логично было бы ожидать в экспозиции предметы вооружения, которыми пользовались майя, материалы о войнах, захвате Юкатана и гибели этого народа. Однако, по факту, в музее отсутствует не только оружие, но даже малейшие упоминания об этих событиях.
Между тем, если обратиться к известному труду «Сообщение о делах в Юкатане» (Relación de las cosas de Yucatán), написанному около 1566 года епископом Юкатана Диего де Ланда Кальдероном, хорошо знавшим язык и обычаи майя, он описывает их как воинственный и жестокий народ, воевавший при помощи копий, стрел, мечей и топоров. В музее действительно можно увидеть несколько наконечников копий, но изготовлены они из обсидиана. И здесь возникает вопрос: почему именно обсидиан? Ведь на Юкатане этот материал не встречается — его месторождения расположены на сотни, а то и тысячи километров севернее или южнее полуострова. А если учитывать, что речь идёт о XV–XVI веках, такие расстояния для того времени были поистине колоссальными.
К слову, даже те немногочисленные экспонаты, которые представлены в музее, совершенно не соответствуют по своему виду оружию, изображённому на фресках и картинах, копии которых сегодня продаются как сувениры. Их формы просто не совпадают. Возникает закономерный вопрос: как такое возможно?
Если внимательно проанализировать найденные образцы ножей, становится очевидно, что подобным оружием невозможно было бы возводить величественные пирамидальные комплексы.
Экспонаты, относящиеся к быту и культуре майя, напротив, ясно показывают уровень их строительных возможностей: это простые и примитивные предметы, соответствующие небольшим хижинам и «шалашам», в которых этот народ живёт сегодня. Всё это ставит под сомнение саму вероятность того, что именно майя могли возводить столь грандиозные пирамидальные сооружения.
По сути, в музее нет ни одного по-настоящему старинного экспоната, который подтверждал бы официальную версию истории.
И пирамидальный комплекс Ушмаль, исследованный экспедиционной группой, ещё раз является доказательством несоответствия той классической модели, которая представлена в официальных учебниках по истории, с тем, что видно по факту.
«Сейчас мы находимся на том моменте, когда в 21 веке необходимо пересмотреть очень многие известные нам до этого постулаты, поскольку во многом они слишком руководствовались политикой. Сам проект «майя» за последние годы вообще звучит как коммерческий, на фоне которого создаётся ажиотаж, связанный с идеей конца света. Это выглядит как «создание публики», организованной с целью переключения внимания от более серьёзных вещей. Принципиально важно начать пересматривать историю, но причине того, что она — основа нашего прошлого. Нам необходима правдивая информация как о той территории, откуда мы сами, так и о ближних-дальних от нас культурах в прошлом».
— Ph.D Виталий Лунёв
ПИРАМИДАЛЬНЫЙ КОМПЛЕКС САЙИЛЬ НА ЮКАТАНЕ — ЦЕНТР СПЕЦПОДГОТОВКИ
Следующий из объектов Юкатана, который особенно впечатлил экспедиционную группу, называется Сайиль (Sayil). Выглядит он в виде целого комплекса из построек, расположенных в одной местности, недалеко от столицы штата Юкатан — Мериды. Информации об этих объектах почти нет, но в тех немногих упоминаниях об этом месте официально говорится о том, что это якобы археологический памятник народа майя, был совместно с пирамидальным комплексом Ушмаль, который Экспедиционный Корпус посетил ранее, включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1996 г.
Чем так заинтересовал архитектурный комплекс Сайиль?
На основании исследований Юкатана был выявлен ряд настоящих сохранившихся объектов старины, которые были построены как центры подготовки неких людей для решения определённых задач, среди них пирамидальный комплекс Майяпан и уже упомянутый пирамидальный комплекс Ушмаль. Данный объект — комплекс Сайиль — представляет собой третий элемент системы, как прототипологический блок. Тут расположены камни особых форм и некие фигуры.
В самом центре комплекса расположена пирамида в виде трёхуровневой системы с переходами. Ранее Экспедиционный Корпус не встречал пирамиды подобного рода структуры. По сути, это первое место, в котором, с точки зрения прототипологии этой местности, соблюдены все признаки прототипологического блока — присутствует уникальная в своём роде геометрия, удалённость территории от других объектов в некой глуши — налицо присутствуют все необходимые условия.
Безусловно, необходимо упомянуть, что центральная пирамида комплекса выглядит в виде усечённой пирамиды. При её исследовании видны как сохранившиеся древние части блоков (середина объекта, лестницы, вся правая сторона), так и реконструкция, новые построенные блоки сооружения. Таким образом, можно говорить о том, что это объект смешанного типа — древнее сооружение с новыми достройками, что также подтверждается и официальными источниками, в которых упоминается о том, что в начале XX века Мексиканский национальный институт антропологии и истории провёл реставрационные работы на объекте Сайиль.
Возвращаясь к рассмотрению прототипологии данного места, необходимо добавить, что объект такого типа как «прототипологическая пирамида» характеризуется его «особенным» расположением и тем, что такая пирамида одна (вокруг неё нет других объектов). И по факту, при исследовании этого места было выявлено, что эти параметры совпадают с объектом Сайиль, где пирамида находится в центре, а вокруг неё лишь пусто, большие настоящие леса и помещения, напоминающие «казармы». Такая прототипологическая система предназначена для того, чтобы учить «проектировать» каждого человека, и является неким психологическим центром подготовки.
В виду того, что другие исследуемые объекты Юкатана характеризовались как центры тренировки и оттачивания определённой группы навыков и тренировки системы мероприятий на большой территории (пирамидальный комплекс Ушмаль), нахождение такого прототипологического центра подготовки вполне логично. Таким образом люди проходили этапы своей подготовки — начав от «сердечника» техники, затем отработав навыки работы в команде, и на последнем этапе был этот центр, где уже происходила религиозно-психологическая доработка с каждым человеком. Отсюда они выходили уже полностью подготовленными на всех уровнях.
Необходимо добавить, что Экспедиционный Корпус под руководством академика Олега Мальцева обнаружил в пирамидальном комплексе Сайиль также один большой странный камень, на котором изображён Бог Плодородия, что ещё раз свидетельствует о прототипологическом блоке исследования объекта.
Ни одного комплекса до этого Экспедиционная группа не видела в таком виде — с определённым организованным пространством. На основании этого существует гипотеза о том, что это и есть тот самый прототипологический центр точной доводки личного состава людей, где с ними занимались уже персонально (но индивидуально в группах). И именно отсюда они уже выходили «готовыми подразделениями».
Подготовка людей проходила в три этапа:
△ индивидуальная подготовка, фехтование, преодоление препятствий; обучение в группе.
△ штурм замков и районов города, бой внутри замка и пр.
△ блок религиозно-психологической подготовки.
На выходе получается подготовленный воин, как боевая единица, и солдат для спецподразделений, в которых важна слаженность и дисциплина.
Важно сказать, что в городе Мерида, где научная группа исследовала культурно-историческую и духовную систему, свойственную этому региону, нас ожидала находка в виде двух храмов: храм Иисуса Христа и храм Св. Сантьяго. Два ордена, два храма, две линии тайной организации. Что в мексиканской среде «делают» тайные организации, которым в истории нет равных в способности влиять на умы людей?
Более того, если представлен храм, значит, орден тоже должен быть. И нужны конкретные имена и названия нам сегодня неизвестны, определённо можно утверждать, что в таких орденах готовили людей, обладающих навыками диверсионно-разведывательной деятельности, вооружаясь языком современности. Эти люди предназначались именно для осуществления государственных переворотов. Тайная сила, про которую никто не знает в Европе, специально подготовлена в далёком Юкатане, подальше от глаз людей, не человеческих условий. Тайная сила, способная раствориться в Европе, превратиться в обыкновенных горожан, и в мгновение ока, соединившись в привычном составе, осуществить государственный переворот, захватить все жизненно важные коммуникации, даже убить правителя государства и, в конце концов, поменять власть.
В рамках нашей темы не стоит исключать тот факт, что также историческая архитектура может намеренно подвергаться искажению посредством перестройки. Делается это с целью удовлетворения новых нужд общества. К примеру, нужды современного цивилизованного государства заключены в нахождении направлений и возможностей его социально-экономического развития. И туризм — одна из движущих сил инклюзивного роста и устойчивого экономического развития. Получение дохода и привлечение инвестиций — ключевой параметр для держав, на территории которых находятся древние архитектурные сооружения. Следовательно, мы получаем исторические «фейки», грамотно организованное культурно-историческое пространство по зарабатыванию денег за счёт туризма и привлечения инвестиций.
С другой стороны, нужды древнего цивилизованного государства заключались в постоянной экономической экспансии, колонизации за счёт военной силы. Ключевым фактором на тот период выступали мощь и способности воинских формирований, их уровень подготовки для решения геополитических задач. А значит, требовались тренировочные центры и биофизиологическое пространство для подготовки воинских формирований. С учётом этого достраивались и появлялись казармы, штабы, хранилища для продуктов и продовольствия, конюшни, тренировочный полигон с полосой препятствий, лазареты и мастерские. А в каких-то иных случаях, безусловно, монументальные комплексы использовались для религиозно-обрядовых нужд. Но в случае, когда комплекс есть, а останков захоронений отсутствуют, сразу возникает вопрос: а для чего предназначено сооружение?
К примеру, выяснилось, что такой известный всем исторический объект как Чичен-Ица, считающийся политическим и культурным центром майя на севере полуострова Юкатан в Мексике, — это новодел, воссозданная копия. По факту, место — «Диснейленд», не имеющий отношения к древности и культуре майя. Более того, сообразно древним хроникам, истинную Чичен-Ицу разрушили до последнего камня во время междоусобных войн. Тем не менее, сегодня каждый день «Диснейленд» принимает поток туристов, и чистая прибыль составляет не менее полу миллиона долларов. То есть, объект создан с конкретной целью — получать прибыль и зарабатывать деньги.
В заключение можно сказать следующее: история далеко не всегда та, какой она кажется на первый взгляд — она глубже, многослойнее и порой полна скрытых смыслов и функций. Наши исследования показывают, что привычные археологические ландшафты могут скрывать не только памятники культуры, но и целые системы подготовки людей с определёнными целями. И потому официальные версии всегда следует воспринимать как одну из гипотез, а не как окончательную истину. В эпоху, когда в информационном поле процветают исторические фейки и упрощённые интерпретации, особенно важно проверять факты, сопоставлять данные разных дисциплин и добиваться подтверждения через археологию, антропологию, историческую критику и документальную верификацию. Только такой вдумчивый и критический подход даёт шанс приблизиться к истинному пониманию прошлого.
АВТОР СТАТЬИ
Майя Шнедович