История показывает, что самообразование играет значительную роль в нашем развитии и самоосознании. Оно является ключом к умственному просветлению, устойчивому личностному росту и достижению самых высоких целей. Благодаря самообразованию мы можем подниматься над повседневными рутинными делами и насыщать свою жизнь интеллектуально и духовно. Сегодня мы разберем парочку популярных мнений нашего общества, которые могут отвлечь вас на пути познания. Наверняка каждый из нас слышал подобные мысли от своего товарища или от гуру-просветителя…
Начнем с актуальной проблемы образования: бытует мнение, что нынешнее поколение не в состоянии запомнить шедевры искусства прошлого, например, какое-нибудь классическое литературное произведение Льва Толстого или Достоевского. Мол, при цитировании великих мэтров никто толком не знает, кем это было сказано или из какого произведения это цитируется. Дело в том, что человеческая натура устроена очень интересным образом: вся некогда полученная информация, достигнувшая срока 15 лет, забывается. Обратите внимание, это даже не временной отрезок выросшего поколения. Тогда о каких сотнях лет может идти речь? Более того, вы можете проверить этот факт на себе. Хорошо ли вы помните события в вашей жизни 15-летней давности? Вряд ли как вчерашний день. Именно таким образом обстоят дела с сегодняшним образованием. К сожалению, после школы подавляющее большинство людей ничего из изученного не помнят и, кроме огорчения от потраченного времени, на душе ничего нет. Думая о зря потраченном времени, на ум пришла очень даже эффективная система образования. Было бы неплохо, если бы школьная программа была построена таким образом, чтоб каждый человек смог найти себя, по какому пути он хочет идти, кем он хочет стать, на что ему осознанно тратить годы своей жизни. Школа не должна быть создана для оценки способностей детей, в приоритете должно быть разнообразие предметов и выбор ребенка, лежит у него душа к этому предмету или нет. Ведь если человек не хочет, к примеру, заниматься физикой, вы никак его не заставите её изучить и уж тем более полюбить. Дайте возможность детям заниматься тем, что их интересует. Школа должна быть местом поиска себя, а не оправданий чьих-то ожиданий, основанных на системе оценки способностей!
Если вы решили посвятить себя самообразованию, готовьтесь столкнуться с миллионами мнений, что же вы должны прочесть, дабы стать великообразованным, культурным представителем нашего общества. Однако многие почему-то забывают про очень короткое, но такое точное правило – «На вкус и цвет товарищей нет!». На каждое произведение в этом мире существуют разные взгляды и мнения читателей. Например, когда вышел роман вышеупомянутого Достоевского «Преступление и наказание», написанный в 1865-1866 годах, он был на злобу дня, его читали буквально все кому не лень. И читали этот роман не потому, что он был шедевром литературной классики, как говорят сейчас, не потому, что он был плохим или вызывающим, нет – это было новейшее произведение своего времени, вызвавшее небывалый тогда интерес именно проблемой, поднятой в повествовании, так как на то время она была как никогда актуальна! Когда же мы читаем данное произведение спустя 150 с лишним лет, (если вы не книжный фанатик, конечно) у некоторых возникает вопрос «зачем мне это читать?». Без сомнений, там есть философия, рациональные моменты, есть над чем поразмышлять, но зачастую это интересно лишь определенному кругу читателей, поскольку это не на злобу дня. Другой вопрос, когда говорят, что вы должны прочесть Достоевского для того, чтобы быть культурным человеком. А почему именно Достоевского? Почему не Есенина? Почему кто-то вообще считает, что какое-либо произведение нужно обязательно прочесть? Кто-то ведь с большим удовольствием читает Александра Дюма, Шекспира. Разве не эффективнее читать то, что нравится, а самое главное – то, что вы понимаете. Если вы уже решили прислушаться к чужим советам, то возьмите на заметку: правда у каждого «своя» только в одном случае – когда существует субъективная оценка фактора без объективного критерия оценки правды, то есть человек даёт совет, исходя из своих личных впечатлений и выводов. Зачем же вам в случае самообразования чужой опыт? Формируйте свои выводы и впечатления – так вы узнаете гораздо больше!
Следующее, на что хотелось бы обратить внимание человека на пути образования – это достаточно неоднозначное мнение «что эстетичнее, то правильнее». Данная посылка не всегда верна. Обычно вещи характеризуются исключительно двумя критериями – либо эффективностью, либо рационализмом. Вероятно, существуют эстетические вещи, являющиеся эффективными. Однако в данном случае критерий эстетики никак не может быть реализационным, так как он является факультативным. В действительности же это утверждение в 99 случаях из 100 никогда не подтверждается. Всё с точностью до «наоборот»: все, что эстетично, то неэффективно. Возьмем, к примеру, фехтование. Если демонстрировать технические элементы фехтования эффективно, вы ничего не успеете увидеть, поскольку реализация технического элемента происходит за секунды. А вот если вы хотите насладиться эстетикой настоящего испанского фехтования, для этого вам придется снизить скорость, но действовать при таких скоростях в реальности может стоить вам, если не жизни, то, как минимум поражения на соревнованиях.
Давайте затронем одно заблуждение относительно другого важного поприща нашей жизни – изобразительного искусства. Мнение состоит в том, что сюрреализм разрушает наши представления о природе. Первое, на чем стоит акцентировать внимание: не стоит делать категоричные замечания, не разобравшись глубоко в предмете.
Сюрреализм – это анархия. Очевидно, что властям анархия в любом ее виде совершенно не нужна, отсюда и сформированное мнение. Так или иначе, стоит заметить, что сюрреалисты – это люди с высокой степенью свободы и такой же высокой степенью этики. Они не желают жить в тоталитаризме за счет своей высокой степени свободы, а благодаря высокой этике они имеют свою философию, которой строго следуют. С точки зрения сюрреалиста, анархия – это механизм построения справедливого общества, когда у всех достаточно высокая степень свободы и этики. Да, то, что анархизм отвергает любую форму власти – правда, но это его утопия, его другая сторона. Любое проявление сюрреализма – это настоящая революция, требование справедливости и правды, пусть она и в гипертрофированном виде. Представители этого жанра – мыслящие люди, способные к мышлению и анализу сыщики правды, они ставят вопросы, требуемые немедленных ответов, они заставляют нас думать. Стоит только взглянуть на работы Сальвадора Дали. Один из главных смыслов, который он вкладывал в свои картины, — это показать, что мир не всегда является таким, каким мы его видим. Он использовал символы и метафоры, чтобы передать свои идеи и мысли, скрытые за поверхностными образами. В его картинах часто встречаются образы скелетов, разложения и других символов смерти. Он обращался к этой теме, чтобы подчеркнуть неизбежность и непредсказуемость нашего существования. Он вкладывал в каждую работу свою глубокую философию и своеобразное понимание мира. Его картины вызывают не только эстетическое восхищение, но и заставляют задуматься о смысле бытия, позволяя нам увидеть мир с новой стороны. Кто-то считает его работы мировыми шедеврами, а самого художника – великим гением, а кому-то достаточно минуты, чтоб сказать одно – «мазня».
Так или иначе, «гениальностью» наделяет определенных личностей сам народ, где и зародилось следующее мнение: цена гениальности – это трагичность судьбы. По-моему, это самое интересное мнение за сегодня, не так ли?
В определенный момент времени, когда кто-то становится лучше всех, его начинают величать гением. Но кто такие гении и где именно их называют таковыми? В политике, математике, искусстве, музыке или химии? Прежде чем делать подобные заявления, стоить уточнять о каком гении идет речь: невозможно сравнивать гениальность политика и поэта. Более того, делая подобное утверждение, вы должны иметь огромную выборку и базу данных, на основании чего сделаны подобные выводы. Если речь идет о психике, о вопросе стойкости ее перед перипетиями сложной судьбы непризнанного поэта, с точностью можно сказать, что нет на Земле того, что наша нервная система не смогла бы выдержать. Здесь в пример можно привести художника из бедной еврейской семьи Диего Веласкеса, добившегося успеха в 24 года благодаря своему упорству и желанию, несмотря на свое происхождение. Поэтому берите всё в свои руки и смело идите вперед к знаниям!
Побеждайте преграды на пути к личностному развитию – страх получения новых знаний и несмелость противостоять мнению окружающих вам ни к чему. Именно в получении новых знаний и развитии своих навыков заключается сила и рост личности. Важно научиться отваживаться на собственный путь, не давая себя ограничивать страхами и опасениями, и не прислушиваться к сомнениям окружающих. Только таким образом мы сможем достичь новых горизонтов в своей жизни и воплотить свои мечты в жизнь.
Статья написана по материалам лекции академика европейской академии наук Мальцева Олега Викторовича научным сотрудником НИИ «Памяти» Анной Калюжной