Культура играет очень важную роль в нашей жизни. Она помогает нам развиваться, социализироваться и понимать мир вокруг нас. Но ее отсутствие или низкий уровень может привести к серьезным негативным последствиям и проблемам. А какой самый простой способ передачи мудрости, обучения детей или взрослых принципам морали, этики и правил? Притча! Кто-то может сказать, что это по-детски, но, я вас уверяю, лучше поучиться с книгой в руках, чем тут же получить по носу, выйдя за пределы своего дома

Автор ряда книг по менеджменту Владимир Тарасов выпустил в свет работу «Технология жизни: книга для героев», которая повествует о жизненных ценностях, философии жизни и о том, как это связано с менеджментом. Одна из его притч ярко раскрывает рассматриваемую нами тему культуры.

Обучение гарема

– Я прочитал все четырнадцать глав твоего трактата. Хороший трактат. Но теория – одно, а практика – другое! Не мог бы ты показать свое искусство на практике?!

– Могу.

– А какое тебе нужно для этого войско?

– Любое.

– Тогда возьми мой гарем.

Полководец построил женщин во дворе дворца, разбив их на два отряда по девяносто человек в каждом. Объяснил, где право, где лево и что такое кругом. Выбрал двух любимых наложниц князя и поставил их офицерами над отрядами:

– Я буду давать команду офицерам, а офицеры – солдатам, – и скомандовал «Налево!».

Офицеры, смеясь, повторили команду, а солдаты ее не исполнили: кто повернулся налево, кто направо, а кто и вовсе сел на траву.

– Не получилось, – сказал полководец, и повторил свое объяснение. Но и снова получилось то же самое.

– Снова не получилось, – сказал полководец, – Кто виноват? Я не виноват, я даже повторил свое объяснение. Солдаты виноваты? Нет, не виноваты. Потому что офицеры отдавали команды таким

образом, как будто имелось в виду ее не выполнять. Виноваты офицеры. Отрубить им головы.

– Нет, нет, – сказал князь. – Достаточно. Я вижу, что ты хороший полководец!

– Нет, князь, – возразил полководец. – Если мы не отрубим им головы, про тебя будут говорить, что у тебя полководец, чьи приказы не выполняются.

Головы отрубили, полководец поставил других офицеров, и стало получаться.

– Вот, князь. Это еще не очень хорошее войско, но я готов идти с ним и сражаться!

Эта притча показывает нам, насколько важна и велика проблема культуры в нынешнее время. Хуже того, мы можем видеть, что она отсутствует во многих организациях, предприятиях… Да что уж там, она может отсутствовать в семье! Чтоб лучше понимать, с чем мы имеем дело, давайте дадим определение культуре. У людей культурные ценности могут быть разными, и они могут основываться на различных мотивах, например, на религиозных, этических, философских, исторических, а также личном опыте и предпочтениях. Культурные ценности могут отражать то, что общество или индивидуумы считают важным, правильным или приемлемым.

Некоторые культурные ценности могут быть универсальными, например, уважение к человеческой жизни и достоинству, любовь к ближнему и помощь другим. Однако многие другие культурные ценности являются зависимыми от конкретной культуры и могут быть особенными для отдельных народов, религий или групп. Обратимся к определению, которое дал академик Олег Викторович Мальцев:

Культура – это система воспитания, которая ведет к созданию правильного свода истинных правил, образа мышления, правильного мировоззрения, миропонимания, к соблюдению традиций (и объяснению, почему эти традиции нужно соблюдать, к чему это ведет, к каким результатам), наличию правильных эталонов, определению цены вопроса.

Нужно понимать, что в армии свои элементы культуры, а в рекламной конторе – свои, поэтому культура всегда проистекает из главных потребностей человека, из того, что для него имеет ценность. Например, Голландии присуще изречение «Сильные созданы храбрыми», на Сицилии «Накормить и защитить» можно сказать, что это культура в одном предложении. Если такому понятию не посвящена вся ваша жизнь, оно для вас не является центральным, то к культуре вы не имеете никакого отношения, даже если вы думали иначе. Зная культуру, вы обретаете знания о глубине взглядов, стремлений, идеологии людей, с кем и с чем вы имеете дело. Это не просто вывод – это Небесная математика.

Рассмотрим простой пример. Когда в предприятии нет культуры, и оно живет за счет ненависти, как на топливе, надо понимать, что рано или поздно она закончится, и на этом этапе должен быть подключен генератор в виде культуры. Но важнейший этап «окультуривания» своих кадров упускают, данным этапом никто не занимается – и наступает патовая ситуация, поскольку сотрудники не имеют представления, к чему они стремятся. Прежде чем приводить людей к жизни в некой структуре, первоначально с ними необходимо пройти культурный уровень. У человека должно возникнуть стремление и потребность в этой культуре. Вспомните изречение «Сильные созданы храбрыми»: один конец палки – потребность, всем нужны сильные, а на другом конце стремление к храбрым, чтобы стать сильным. Это ядро философии. Так же на Сицилии: «Накормить и защитить», что значит «стремление накормить порождает необходимость защитить»; никто же не хочет, чтобы отобрали хлеб, которым вы только что поделились – отсюда и культура. Поэтому, когда вы пропускаете этап «окультуривания» человека, на выходе вы получаете ноль результатов и человека с недоумевающим взглядом, который не понимает, что вы от него хотите. Дабы этого избежать, необходимо, чтобы человек сам понял ценности вашей культуры, предприятия, организации или семьи. Вы не должны садить его перед собой и объяснять. Главный показатель – это среда. Любая попытка «продать» ценности смешна. Человек, попавший в среду, где все исповедуют конкретные ценности, не имеет иного выбора, кроме как принять и придерживаться их. Но тут обнаруживается другая проблема – никто не хочет жертвовать собой, своими ценностями, чем угодно ради других. Однако мир стоит на самопожертвовании, хотите вы того или нет. Мы можем проследить это на исторических примерах. Возьмем, к примеру, религии – они все стоят на самопожертвовании: Иисус Христос пожертвовал своей жизнью ради искупления грехов всех людей, в исламе – Ибрахим (Авраам), который был готов принести в жертву своего сына Исмаила в соответствии с велением Аллаха. В иудаизме в Старом Завете упоминается судья Иеффа из Галаада, который должен был принести в жертву Богу первое живое существо, которое первым встретится на его пути, когда он вернется домой после победы в войне. Однако первым живым существом, которое встретило его, была его дочь, и он принес ее в жертву. И так далее.

В свое время советский кинематограф создал фильм, который прекрасно показывает влияние культуры на человека, его поступки и ценности. Речь идет о фильме «Случай в квадрате 36-80». Действие происходит в 1980-е годы, в разгар «холодной войны». Военно-морской флот СССР проводит боевые учения в Атлантическом океане (экипаж Волкова). В том же районе проходят учения флота США. Главный элемент американских учений — учебная атака на советскую эскадру с многоцелевой атомной подводной лодки. Бедствие на американской подводной лодке приводит к тому, что советские моряки сбивают её ракеты и топят лодку. Опасность глобальной катастрофы была предотвращена дорогой ценой, но со счастливым концом.

В начале фильма проявление культуры раскрывается при разговоре двух офицерских жен: одна – жена генерала-майора авиации Георгия Васильевича Павлова, вторая – молодая жена офицера. На этом персонаже, попавшем в определенную культуру, мы видим влияние ценностей и взглядов определенной, в нашем случае военной, культуры. Молодая девушка, как раз затрагивает тему самопожертвования:

– А знаете, кто настоящие жертвы армии мирного времени?

– Кто же?

– Мы с вами! Офицерские жены! Вот, например, наши мужчины. У них есть чем заняться: полеты, учения, рыбалка наконец! А тут… Дом, магазин, матросский клуб – и все, так каждый день… С ума можно сойти!

– Привыкай, раз уж за военного вышла.

– Надежда Павловна, какая разница? Военный, колхозник, доктор наук – все мужчины не любят сидеть дома! Вот это я уже поняла.

– Дом надо держать, тогда и мужа, как гвоздями, прибьет.

– Нет уж, вот одного рожу… и все!

– Кто это тебе все наплел?

– Про что?

– Про жертв мирного времени, про детей.

– А я сама додумалась! А что, разве не так? Ведь у Вас, кроме Володи, тоже больше никого нет..

– Да я б семерых родила, если б не боялась.

– За кого?..

– За мужа.

– Вот и я боюсь, Надежда Павловна, очень боюсь.

– Это у тебя пройдет. Все жены летчиков боятся и ждут, и ты научишься. Никто не умеет так ждать, как жены летчиков и моряков. И самые счастливые из нас те, которые умеют ждать долго, иногда всю жизнь.

– Как всю жизнь? А любовь?

– Любовь?.. А это и есть любовь.

При знакомстве с кинолентой стоит обратить внимание, как происходит психологическая, боевая и политическая подготовка в подразделениях, кто этим руководит. Капитан-лейтенант, элита флота морской авиации, лично наставляет молодых лейтенантов, пришедших на службу, что играет ключевую роль в принятии верных решений. Ведь это не просто обыденные разговоры, это ключевой источник информации о культуре. Речь – это первый показатель культуры. Огромное значение имеют диалоги на борту самолета между сослуживцами. В одной непримечательной сцене, но очень важной для понимания культуры, капитан-лейтенант Сергей Николаевич Скиба задевает важнейшую идеологию: национальные интересы и благосостояние страны выше личных интересов и потребностей семьи. Безопасность страны и личный долг являются основными приоритетами, готовность принимать меры и, в том числе, жертвовать личным временем и усилиями ради этого:

– Извините, Сергей Николаевич, Вы были женаты?

– Нет. Вообще нашему брату Литвину женитьба противопоказана. настоящего боевого офицера армия всегда ожидает готовность отдать всего себя, как только это потребуется. Настоящий солдат – это тот, кто говорит: «Война – это моя работа. Если меня убьют, очень жаль, но ничего не поделаешь, значит, так надо». Зачем же в таком случае обзаводиться семьей, ведь тогда моя жизнь принадлежала бы не только мне? Так я думал по молодости, а когда спохватился… поезд ушел. Да кому на самом деле нужен мужик с таким квадратным черепом, как у меня?..

Вот она – культура! В фильме присутствует линия сюжета о выполнении задачи американскими военными, что на контрасте ярко демонстрирует разницу культур. Американской культуре свойственен индивидуализм; роль государства и других социальных институтов на втором плане; первостепенно ни что не должно мешать свободе действий и самореализации личности. В отличие от коллективизма, который противопоставляет интересам группы интересы индивида, что ярко показано в данном сюжете. Американская культура нам говорит о том, что семья важнее долга, советская в свою очередь отстаивает совершенно противоположное мнение: чужая семья важнее, и не одна, а совокупность семей на территории государства. Вот из этой идеологии проистекает культура. С развитием сюжета мы наблюдаем за все большим её раскрытием. Один из самых ярких примеров – это помощь экипажа самолета Волкова ценой собственной жизни. Самолёт капитана Гремячкина, второго пилота Волка, на полпути к цели попадает в сильный встречный воздушный поток, поэтому ему не хватит топлива, чтобы выполнить задачу. Дозаправить его может только самолёт Волка, но тогда у него самого не останется топлива. Другими словами, мы наблюдаем сцену, в которой командующий флотом попросил генерала торжественно умереть во имя человечества.

– Слушать приказ, Георгий Васильевич. Встать в круг, ждать самолет-спасатель с группой ремонтников по реакторам. Самолетом лавирует капитан Гремячкин.

– Понял Вас, первый. Прошу подробностей.

– В квадрате 36-80 терпит бедствия атомная подводная лодка НАТО, по нашим данным на ее борту 16 крылатых ракет с боевыми зарядами. Допускаю, что в головке ракет введены реальные цели: наши корабли, базы, города… Я вынужден буду расстрелять лодку, если хоть одна ракета почему-либо вылетит из её шахт. Все, Георгий Васильевич, вопросы? Под угрозой безопасность мира.

– Вопросов нет. Встаем в круг, ждем капитана Гремячкина.

Нет вопросов, есть только полная готовность выполнять поставленную задачу без доли сомнения. Лишь младший офицер, осознав ситуацию спрашивает генерала: «Неужели все так просто? Из-за какой-то лодки…», на что генерал, остановив его речь, объясняет:

– Не надо, я знаю, что ты хочешь спросить. Погоны твоего командира, штурмана, ребят, которые сидят в корме, мои погоны – это наш большой профессиональный долг перед нашим домом.

Такие люди мотивированы причинами, своим стремлением, отстаивая свою страну и идеологию. Важно понимать, что каждый человек, каждая группа лиц, компания или же семья имеет свои собственные ценности, и то, чем можете пожертвовать вы в своей жизни, может отличаться от того, что другим людям может быть важно – и это камень преткновения, важнейшая часть культуры. Любая конфигурация людей, которая так или иначе вынуждена взаимодействовать, потерпит поражения и распад за считанные дни, и причина тому – отсутствие культуры. Вы должны четко понимать, чем должна заниматься определенная группа лиц, её цель. Более того, если мы затронем тему бизнеса, для руководящих лиц культура = деньги. Поэтому для реализации задач необходимо создать определенную среду и культуру, что, несомненно, приведет к созданию правильного свода истинных правил, образа мышления, стремления и достижения результатов.

Статья написана по материалам лекции академика европейской академии наук Мальцева Олега Викторовича научным сотрудником НИИ «Памяти» Анной Калюжной