В мире современной науки, в век быстроразвивающихся технологий и искусственного интеллекта, в мире, где уже с трудом можно отличить оригинал от подделки, правду от лжи, исследователю необходима надежная и проверенная система источников и доказательств. Это не манускрипты и рукописи в библиотеках, не фильмы и не электронные издания, не интервью с экспертами, не отчеты организаций и институтов. Есть единственный неопровержимый источник достоверной информации, и это — архитектура.
Архитектура — это определенный способ коммуникации между разными группами людей, способ передачи информации и сокрытого знания. Это “книги”, написанные вечными чернилами, и на страницах которых навсегда останется неповторимый почерк автора, который никогда не скажет своего имени. И только знающие истину узрят имя на “страницах” вековых сооружений.
Кем были загадочные личности, увековечившие знания в стенах храмов, и почему они “писали книги” в виде различной архитектуры?
Дело в том, что книгу, как и любой другой письменный источник, можно изменить: вписать или убрать информацию, добавить или уничтожить страницу, даже стереть со страниц историю целого государства не представляет никакого труда. С архитектурой всё куда сложнее: любое изменение не останется незамеченным, тем более, если речь идет о сакральных местах и сооружениях. Мы должны понимать, что на сегодняшний день наше отношение к таким местам, как храмы, кардинально изменилось. Сегодня миллионы туристов стремятся увидеть величественные сооружения не столько ради духовного просветления, сколько для того, чтобы запечатлеть воспоминания на пленке фотоаппарата и видеозаписях. Их интерес проявляется преимущественно к красоте архитектуры и исторической значимости, а не к поиску глубокого понимания духовных и культурных аспектов. Например, здания, подобные величественному Кёльнскому собору, обладали неоспоримой силой и были уважаемы еще 300 лет назад. Подобные храмы несли не только духовное значение, но и считались своего рода источником мудрости и знаний, заложенных творцами истории, с которым нам предстоит познакомиться.
Хранители древнего знания, стражи правды и порядка, личности доказавшие эффективность в каждом действии, сторонниками которых желали оставаться и быть многие влиятельные семьи и политическая элита, а единомышленниками ставали лишь избранные. Речь идет о самом тайном ордене — Ордене монахов-францисканцев.
МОНАХИ ОРДЕНА ФРАНЦИСКАНЦЕВ
Согласно официальной версии, Орден францисканцев был создан Святым Франциском Ассизским в 1209 году близ итальянского города Сполето как монашеский нищенствующий орден. Традиционно монахи-францисканцы носят темно-коричневую монашескую рясу, перевязанную веревкой с тремя узлами. Три узла символизируют три обета св. Франциска: бедность, целомудрие, послушание.
В действительности, информации о создателе и самом Ордене крайне мало. Более того, никаких достоверных биографических данных о Франциске Ассизском историкам найти не удалось, все описания являются легендами, созданными представителями католической церкви и народным фольклором. Нет никаких доказательств, что Орден францисканцев был создан именно таким образом.
Существует другая версия возникновения Ордена францисканцев, которая очень легко доказывается при первой же поездке в Венецию и Калабрию. Как выяснил Экспедиционный корпус во главе с ученым Олегом Викторовичем Мальцевым в одной из экспедиций, Венеция — это колыбель всех орденов, так как первый Орден францисканцев был создан непосредственно в Венеции. Именно там францисканцы создают рыцарский орден Архангела Михаила, который, впоследствии станет Орденом тамплиеров. То есть Орден тамплиеров появился в недрах Ордена францисканцев. Следуя за деятельностью Экспедиционного корпуса несложно заметить, что монахи Ордена францисканцев и юг Италии очень тесно связаны между собой. Калабрия насыщена следами деятельности францисканцев настолько, что не заметить этого просто невозможно.
В чем же главное отличие францисканского ордена от других монашеских орденов? Человек, состоящий в Ордене францисканцев, может быть монахом, причем об этом никто не знает, так как он может быть кем угодно. Он ходит в гражданской одежде, может быть адвокатом, директором компании, профессором, но при этом он — монах Ордена францисканцев. Речь идет о Гражданском кодексе. Точнее говоря, у Ордена францисканцев существует тайный гражданский корпус людей, которые живут в миру, имеют прямое отношение к Ордену, но при этом никто об этом ничего не знает. Как и о том, что они являются тайными создателями храмов.
Один из таких храмов расположен на площади Сан-Франческо в городе Сиена (Италия) — это базилика Сан-Франческо, являющаяся одним из самых важных храмов этого города, принадлежащих Ордену францисканцев. Возведенная в XIII веке, эта базилика имеет свою особенность — в ее помещениях хранится кадильница со Святыми Частицами (коржи), которые уже более 280 лет остаются в их первозданном виде, вызывая удивление и восхищение верующих. Францисканцы прибыли в Сиену сразу после смерти святого Франциска Ассизского в 1226 году. Между 1228 и 1255 годами было построено первое церковное здание на месте, где сейчас находится базилика.
Однако в 1655 году пожар настолько повредил храм, что он оставался в плачевном состоянии на протяжении более чем двух веков. Церковь была радикально перестроена только в конце XIX века в стиле неоготики, согласно вкусам того времени. Работы по внутреннему убранству были поручены Джузеппе Партини, а работы по созданию нового фасада — Витторио Мариани и Гаэтано Чечарелли. Несмотря на внушительные изменения, она по-прежнему остается францисканской.
Говоря подробнее о самом Ордене, стоит сказать, что его насыщенная событиями история и по сей день окутана множеством тайн. После смерти святого Франциска, малый францисканский орден братьев раскололся между духовными лицами, которые предложили радикально перечитать правила святого Франциска. Вскоре эта часть Ордена стала еретической сектой Фретичелли, отлученной от церкви папой Иоанном XXII в 1318 году. После этого первого раскола последовало много эпизодов реформирования Ордена.
В 1334 году родился Орден Наблюдателей, состоявший из монахов, строго следовавших францисканским обетам бедности, скромности и простоты. Орден пережил множество разногласий, несколько реформ. Сложились непростые отношения между монастырями и Наблюдателями: в 1446 году папа Евгений IV предоставил признание и автономию Наблюдателям, с чем не согласился и отверг такое решение папа Сикст IV, который вместо этого стремился отдать предпочтение монастырям. Эта проблема была решена в 1517 году, когда обители, Наблюдатели и все реформированные ветви францисканцев были объединены Папой Львом X в единый Орден монахов.
В дополнение к Малому Ордену братьев, также называемому Первым Орденом, образовался Второй Орден, который является женским Орденом Бедных Клэр, основанным Сен-Клэр. К ним был добавлен тайный Третий Орден, или миряне, которые не имели обетования целомудрия, бедности и послушания, не получали таинства священства, но ограничивались жизнью в нищете и покаянии, постоянно посвящая себя заботе о больных и нуждающихся по примеру святого Франциска. В 1289 году Папа Николай IV управлял этой большой группой верующих с помощью буллы, разрешающей их существование и ценную работу.
Сегодня благодаря решениям, принятым Папой Львом XIII в конце XIX века, францисканцы окончательно разделены на Первый Орден, который включает в себя Орден Малых Братьев, Конвентуалы и Капуцины, Второй Орден, или женский Орден Бедных Клэр, и Третий орден, который включает в себя регулярный и светский.
В своих исследованиях Олег Мальцев использовал неопровержимые источники достоверной информации — как было сказано в начале статьи, это архитектура. Опираясь на тщательные, многолетние исследования архитектурных сооружений, проведенные Экспедиционным корпусом и ученым Олегом Викторовичем Мальцевым, мыполучаем вывод, который в книгах по истории вы точно никогда не прочтете:
В XVI веке, во времена правления Карла V на Сицилии, был создан высококлассный центр подготовки монахов Ордена францисканцев. В том же XVI веке общество «Беати Паоли» верно служило Карлу V и эффективно работало, обеспечивая незыблемость власти испанской короны на Сицилии. После смерти Карла V, Испанская империя дала трещину. С тех пор францисканцы стали никому не нужны. Однако была создана мощная разведывательная контрструктура, которая являлась секретной и при этом обладала необходимыми навыками и знаниями. Таким образом, единственным способом выжить для этой структуры стал ее уход в подполье и создание тайной организации. В противном случае новые правители могли просто уничтожить Орден и всех его членов. Все это превратилось в сообщество, которое стали называть «мафией», хотя сами себя они так не называют. Заметим, что они никак себя не называют. Это люди чести.
ОРДЕН ТАМПЛИЕРОВ
Официальная история Ордена тамплиеров тоже выглядит весьма сомнительной. Считается, что Орден тамплиеров был упразднён папой Климентом V в 1312 году, а перед этим, в 1310 году, состоялась знаменитая казнь тамплиеров в Париже. Пожалуй, это самая странная часть истории Ордена. Еще более нетривиально то, что любые попытки исследовать Орден тамплиеров заканчиваются тупиком. Очень сложно себе представить, что рыцарей, прошедших войны, с огромными мечами, можно просто прийти и взять силами городской полиции. Кроме того, неясно, как Орден тамплиеров мог прекратить свое существование в Париже, если в то время он действовал по всему миру. Даже если допустить, что в Париже сожгли на костре целое отделение Ордена, то в Париж должны были прийти сотни тамплиеров, чтобы отомстить за своих братьев, но и этого не произошло. По странному стечению обстоятельств, Папа Климент V и король Франции Филипп IV неоднократно встречались в течение года после казни тамплиеров. Нужно сказать, что казнь состоялась во дворе того самого Нотр-Дам-де-Пари, поэтому, кого сожгли на костре, доподлинно неизвестно. Более того, удивляет тот факт, что Иерусалимский Орден тамплиеров — профессиональные военные и религиозные фанатики — внезапно признал свою вину в дьяволопоклонничестве на суде. Абсурд, да и только! Но официальная история утверждает, что всё происходило именно так.
Другое историческое противоречие выглядит следующим образом. Существует мнение о том, что тамплиеры были нищенствующим орденом, защищающим паломников, но при этом они считаются основателями первой в истории финансовой системы. К тому же, король Франции взял взаймы у тамплиеров огромную сумму денег. Вероятно, по этой причине он и затеял сговор с Понтификом, обвинив тамплиеров в дьяволопоклонничестве, дабы не отдавать долг. И по сей день ходят легенды о несметных сокровищах «нищенствующих» тамплиеров и францисканцев. Стоит заметить, что Орден тамплиеров сам по себе не возникает и не существует, это орден специального назначения. Орден тамплиеров всегда создается только в интересах какого-то другого ордена.
Следующее замечание: тамплиеры имеют совершенно иную систему построения ордена. Это единственный орден в мире, у которого механизм построения — это церковь. Обратите внимание, что это один из первых прототипов спецназа, другими словами, это разведка, специально созданная в интересах другого ордена. Например, Орден Константина создал в своих интересах Орден тамплиеров. Таким образом, главное заблуждение заключается в том, что не существует единого Ордена тамплиеров. На разных континентах и в разных странах существовали отдельные ордена тамплиеров, созданные в интересах других орденов. Именно поэтому в Париж не ринулись тамплиеры со всей Европы, чтобы отомстить за своих убитых братьев. Впрочем, ситуация и от этого факта не проясняется, поскольку первый орден, создавший парижских тамплиеров для решения своих задач, также не пришёл к ним на помощь. На сегодняшний день никто не знает, в интересах какого ордена в Париже создавался Орден тамплиеров.
Другая гипотеза, утверждающая, что тамплиеры как орден перестали существовать в XIV веке, не имеет никаких исторических подтверждений. Невозможно единовременно убить десятки тысяч тамплиеров, которые на тот момент создали первую в мире банковскую систему и были самым богатым орденом. Как и Орден францисканцев, тамплиеры имеют тесную связь с югом Италии. Палермитанская сторона Сицилии является полностью тамплиерской, что подтверждают символы на храмах. Это храмы тамплиеров и францисканцев (то же самое, что младшие и старшие братья). Более того, криминалистический анализ ученого Олега Викторовича Мальцева в рамках многолетнего исследования южно-итальянской криминальной традиции показал, что сицилийская мафия имеет религиозную структуру. Об этом свидетельствуют и ее символизм, таинство и ритуалы. Также Экспедиционному корпусу под руководством ученого Олега Викторовича Мальцева при исследованиях Сицилии и юга Италии неоднократно доводилось иметь дело с символикой и храмами монахов Ордена францисканцев, Ордена тамплиеров, Ордена Святого Сантьяго. Эти ордена также представлены на территории Флоренции. Следы деятельности и присутствия Ордена Святого Доминика (доминиканцы) тоже были выявлены во Флоренции, что подтверждает колоссальное влияние и связь всех орденов по всему миру.
Вернемся к тамплиерам. В чём же главная идея Ордена тамплиеров на самом деле? Преобладающее большинство людей неправильно понимает идею Ордена тамплиеров и их догмат. Если говорить кратко, это люди «не от мира сего» — люди, сошедшие с небес и вышедшие из Храма. Другими словами, это рыцари Ордена Храма, храмовники, вышедшие из Храма. Стоит сказать, что первый тамплиерский орден, был основан в Венеции и на тот момент носил название «Орден Архангела Михаила».
Сам Орден Иисуса Христа — это Орден Архангела Михаила, так как именно он главное божество этого ордена. Несмотря на то, что Орден называется Иерусалимский Иисуса Христа, Иисус Христос в большинстве храмов стоит в стороне, а в центре стоит Архангел Михаил, из чего следует, что концепция Ордена построена не на поклонении Иисусу Христу, а на самопожертвовании рыцарей Ордена. Для них Христос — это пример самопожертвования, а пример устремления — это Архангел Михаил. В этом разница. Очень многие люди считают, что Орден Иисуса Христа построен по принципу поклонения Иисусу Христу, но это не совсем так. Если внизу фигура Иисуса Христа, то он пример самопожертвования, а вверху — Архангел Михаил, он выступает как пример устремления. Поэтому только через «жертву Христову» можно добиться состояния сверхчеловека посредством стадий отречения от этого мира. Данная философия принадлежит криминальной традиции юга Италии, которая подробнее рассмотрена в статье «Святые в криминале». Так как Орден Иисуса Христа — это монашеский, рыцарский, тамплиерский орден, каждый член Ордена является наполовину монахом, наполовину рыцарем, что говорит нам о серьезной подготовке членов Ордена. И как любая организация, имеющая подобную силу, она нуждается в дисциплине, поэтому Орден тамплиеров имеет максимальное количество запретов.
Запреты и допуски (в любой структуре, где есть иерархия, существуют определенные запреты и допуски, в зависимости от занимаемого уровня. Например, лгать своим братьям, физически уничижать членов этой же организации и т.д.).
Несмотря на то, что тамплиерский орден — самый ограниченный из всех орденов, следом возникший значимый Орден Иисуса Христа решил принять все обязанности тамплиеров и его 160 запретов. Об Ордене Иисуса Христа известно немного, однако благодаря подробным исследованиям Олега Викторовича Мальцева мы точно можем утверждать о принадлежности конкретных храмов имени данного ордена. Например, Базилика Санта-Кроче (Basilica di Santa Croce) располагающаяся в историческом центре города Лечче (Италия), которая будет более детально описана в статье «Безмолвный собеседник: Дешифровка храмов Италии».
Другим важным объектом по праву считается Монастырь Ордена Христа — главная цитадель португальских тамплиеров. Монастырь был основан Орденом тамплиеров в 1118 году. Его строительство продолжалось до конца XII века с завершением строительства молельни в одном из углов замка, осуществленным рыцарем Ордена тамплиеров, Великим Магистром Гуальдимом Паишем. Монастырь служил центром Ордена Иисуса Христа в Португалии.
Гуальдим Паиш был основателем города Томар в 1160 году. Именно по его замыслу план и архитектура города Томар были разработаны по структуре Иерусалима.
Во второй четверти XIII века Томар перешел под контроль Тамплиеров, став его центром. Замок стал неотъемлемой частью оборонной системы, созданной Тамплиерами.
В 1347 году крепость Томар стала главной резиденцией Ордена Христа, который фактически выполнял функцию спецслужбы в Испанской империи. Замок и монастырь Конвент Криста представляют примеры романского, готического, мануэльинского и ренессансного архитектурных стилей. Как было сказано ранее, книги можно переписать, но историю, заложенную в стены храма — вряд ли, да никто и не подумает их “читать”. Потому это и есть самый достоверный источник.
ОРДЕН СВЯТОГО САНТЬЯГО
Загадочный Орден Святого Сантьяго изначально имел достаточное количество запретов, но к концу существования Ордена был оставлен всего один запрет — преданность/не предавать. Конечно, можно сказать, что в какой-то степени деградировали все рыцарские ордена: тамплиерский орден оставил где-то запретов 12 вместо 160, а Орден Святого Сантьяго оставил один запрет вместо 80 и т.д. Кстати, есть одно очень интересное замечание относительно запретов, которое особенно хотелось бы выделить — Сила пропорциональна количеству запретов в ордене. Означает оно следующее: силовой потенциал человека, способного соблюдать 160 запретов, не равен силе человека, который может соблюдать лишь 12 запретов. Казалось бы, какое это отношение имеет к нам, простым изыскателям истории, но лично меня это сподвигло на некоторые размышления… Впрочем, вернемся к Ордену. Рассматривая Орден Святого Сантьяго, стоит заметить, что это точная копия Ордена розенкрейцеров. Принцип построения ордена Сантьяго ничем не отличается от второго, по сути, его модель — это модель Ордена розенкрейцеров.
Считается, что Орден Святого Сантьяго — один из самых доблестных орденов Испанской империи. Более того, в него можно было попасть только через короля Испанской империи Карла V. Согласитесь, впечатляет. Император должен был лично посвещать рыцаря в Орден. Однако после смерти короля, судьба Ордена Святого Сантьяго потерпела множественные конфликты, которые привели к тому, что орден прекратил свое существование как военный орден. Закрыл орден король Испании, так как видел в нем подрывную неуправляемую силу внутри государства. Причиной этому послужило решение короля поставить во главе Ордена своего родственника, что категорически шло вразрез с правилами самого Ордена. Принцип выборности главы Ордена был прописан в уставе, и менять его под нового короля Испанской империи никто не собирался. Главу Ордена Святого Сантьяго выбирают исключительно рыцари Святого Сантьяго и никак иначе. Конечно, мы догадываемся, что, поставив своего родственника во главе, король хотел руководить Орденом. Причина подобного желания понятна: Орден Святого Сантьяго в Испанской империи имел настолько огромную силу, что хотелось бы ее держать под личным контролем. Но сказать, что Орден Святого Сантьяго когда-то замышлял предать испанскую корону, точно нельзя. Помним, что у Ордена был оставлен всего один запрет — преданность/не предавать. Кроме того, Орден спас Испанскую империю, испанскую корону, что является неоспоримым фактом. Поэтому сомневаться в преданности рыцарей Святого Сантьяго не было никакого смысла, ведь рыцари — это люди чести.
Рассмотренные в данной статье ордена — всего лишь часть великой истории Европейского мистицизма, но лишь на эту тему можно неустанно говорить часами.
Ордена были, без преувеличения, настоящими “архитекторами” истории. Их влияние было распространено буквально по всему миру, их былое присутствие можно найти в тысячах городов — стоит лишь уделить внимание деталям картины. И это неоспоримый факт. Доказан он благодаря колоссальной работе Олега Викторовича Мальцева и Экспедиционного корпуса, в результате которой нам становится известна самая тайная часть мировой истории — кем были создатели храмов, скрывшие знания в стенах сакральных сооружений.
ЧИТАТЬ ВЫПУСК ЖУРНАЛА «ЕВРОПЕЙСКИЙ МИСТИЦИЗМ»