ruГлавнаяО журналеКонтакты
E-mail: redakciya@crj.fi
Статьи

Рубрика

11
•17.09.2022• •, ,

Голем. «Незавершенный человек» в глазах Бога

Голем. Кто это? Согласно еврейской легенде, голем представлял собой объект в форме человека, оживляемый волшебным словом. Обычно голем функционировал как робот и мог выполнять простые задачи. Однако в некоторых сказках голем становился жестоким монстром, которого не мог контролировать даже его создатель. Первое упоминание этого термина имело место много столетий назад в одной из самых влиятельных...
11
•28.08.2022• •, ,

Як релігія впливає на відродження національної культури та духовний розвиток нації?

Поява журналу «Релігія та культура» тут, в Україні, давно на часі. Ми із науковою заздрістю читали іноземні журнали в цій царині (Culture and Religion, The Journal of Religion and Culture, The Journal of Religion and Popular Culture, Religion and American culture, тощо). Дивно, що досі нікому в голову не прийшла ідея започаткування такого важливого інформаційного...
11
•08.07.2022• •, ,

Священное и мирское

Понятие священного, сакрального – это как бы водораздел между изучением веры, обрядов и символов, с одной стороны, и практически всей остальной антропологией – с другой. В работе Элементарные формы религиозной жизни (1912) французский социолог Эмиль Дюркгейм провел различие, имеющее большое теоретическое значение — различие между «священным» и «мирским». Вслед за ним антропологи и религиоведы делали...
11
•10.06.2022• •, ,

Гейдельбергский замок

До разрушения. Первые упоминания Примерно в 1182 году Конрад Штауфер, сводный брат императора Фридриха I Барбароссы, а с 1156 года граф Палатин у Рейна, перенес свой двор из замка Шталек возле Бахараха на Среднем Рейне в Гейдельбергский замок, где он проживал как фогт. монастыря Шенау в Оденвальде. Город Гейдельберг впервые упоминается в документе 1196 года....
11
•04.06.2022• •, ,

Покушение на чудо

Сначала было чудо… Та или иная концепция чудесного неизбежно охватывает весь комплекс сознания – и психологию восприятия, и логику и системное мышление. У иезуитов есть выразительный термин: «жертвование разума» (сакрифициум интеллектус). То есть разум должен отступить перед верой. Религиозный реформатор Мартин Лютер подтверждал этот тезис: по его словам, «достоинство веры состоит в том, чтобы свернуть...
11
•03.05.2022• •,

Феномен памяти: между историей и традицией

Наше время характеризуется активным обращением гуманитариев к проблемам памяти (исторической, социальной, коллективной) и началом систематической разработки различных аспектов прошлого. Отношение между памятью и историей, а также история памяти стали в последнее десятилетие важной темой публичных дискуссий. Отвечая на вопрос, почему загадка памяти стала столь притягательным предметом изучения в наше время, Патрик Хаттон очень точно указал...
11
•10.04.2022• •, , ,

Визуальное влияние ислама: отдельный взгляд на турецкую миграцию в США и Европу

Джером Крэйз и Тимоти Шортелл (Бруклинский колледж, Городской университет Нью-Йорка, США) В данной работе авторами используется визуальный социологический и семиотический подходы для того, чтобы попытаться связать обычную практику мусульманских и турецких мигрантов с идеями о глобальных диаспорах. После выборочного обзора некоторых релевантных теорий о городской культуре и публичном пространстве, авторы предлагают теоретические дискуссии о пространственной...
11,
•03.04.2022• •, , ,

Взгляд на ислам в глобальных городах: пространственный семиотический анализ

Джером Крас и Тимоти Шортелл, факультет социологии Бруклинского колледжа CUNY Как отмечают Джером Крас и его коллеги (Krase & Hum 2007; Krase & Shortell 2009, 2011; Shortell & Krase 2011, 2012), визуальная социология меняющихся городских кварталов — это не просто эстетическое упражнение в поиске изображений для иллюстрации социологических концепций. Скорее, это способ исследования социальных изменений,...
11
•19.03.2022• •, , ,

Роль символов

Когда психолог-медик обнаруживает интерес к символам, то прежде всего интересуется «естественными» символами, в отличие от символов «культурных». Первые происходят из бессознательных содержаний психического и поэтому представляют громадное множество вариаций основных архетипических образов. Во многих случаях они могут быть прослежены до своих истоков, архаических корней — то есть до идей и образов, которые мы встречаем в...
11
•13.03.2022• •, , ,

Почему я не христианин?

Пожалуй, с самого начала было бы хорошо сделать попытку разобраться в значении слова «христианин». Дело в том, что в наши дни великое множество людей пользуется этим словом в весьма неопределенном смысле. Некоторые люди имеют в виду под христианином всего лишь человека, старающегося вести добропорядочный образ жизни. В таком смысле, на мой взгляд, христиане нашлись бы...
1 … 6 7 8 9