Из закрытых материалов НИИ Памяти
В предыдущих статьях, мы уже говорили о том, что Постамент – это самый эффективный жизненный подход, именно эффективностью он отличается от всех других мировых систем. Все мировые системы являются лишь осколками и отголосками методики Постамента. Будь то религии или вероучения, все они произошли из Постамента. Представьте себе, что взяли изначальное целое знание, раскололи его на части и дали людям выдавая его за целое знание. Пример того, что все ключевые концепции мировых религий, собраны в одной модели «треугольник Постамента», был уже описан в статье «Что такое Постамент и чем он не является?». И все же мало кто задумывается над тем, что правда, которую людям преподносят, является лишь частью правды, а не целостной картиной.
Правда должна прежде всего в себе содержать эффективность и справедливость. Когда человек выбирает что-то одно, он все время попадает в крайности. Например, у него есть результаты, при этом его никто не любит, что свидетельствует о том, что он выбрал эффективность без справедливости. Другой говорит: «Я такой хороший, правильно живу, при этом, я езжу на автобусе, а кто-то ездит на Мерседесе – это не справедливо». Такой человек выбрал справедливость без эффективности. Все эти примеры показывают, что единовременно должны быть и эффективность, и справедливость. Если чего-то из этого нет, к Постаменту это не имеет никакого отношения. Постамент – это эффективная справедливость. Человек, который не следует концепции справедливой эффективности, начинает догматику Постамента приспосабливать под себя, как ему заблагорассудится. Такой подход исключает Постамент, и у человека возникает какое-то собственное учение, которое он исповедует.
Многие люди привыкли раскрашивать жизнь собственным воображением, трактовать любые знания, как им удобно или выгодно. Постаменту все это чуждо. Например, есть догма Постамента «прошлые заслуги не в счет», которая четко объясняет, что все результаты и заслуги не в счет, важно только то, какие результаты человек создаст сегодня и в будущем. И никак иначе ее нельзя трактовать. Среднестатистический человек сегодня практически неспособен понять и принять эту догму по причине того, что он постоянно живет прошлыми заслугами. Сам по себе человек очень ленив и, добившись определенных результатов, может сильно расслабиться и вечно почивать на лаврах славы, при этом даже не заметить, как слетит со своего Олимпа на самое дно, а подниматься будет крайне долго и сложно. И дабы исключить американские горки из жизни человека, существует такая догма Постамента.
Подход Постамента, который основан на эффективности, исключает любое искажение и попытку раскрашивать действительность, он оценивает лишь поступки человека – соответствуют они рангу Постамента либо не соответствуют. Например, когда человек сделал все для того, чтобы не выполнить задачу, такой поступок несовместим с рангом. И наоборот, когда человек сделал все, чтобы справиться с поставленной задачей – это поступок, соответствующий рангу.
Существует распространенная ошибка, которую часто допускают люди, не до конца понимающие догматику Постамента. Создавая результаты, они с гордостью о них докладывают своему Наставнику и ожидают от него похвалы и наград. Но дело в том, что доклад и рассказы о том, как вы приносите пользу, к Постаменту не имеют никакого отношения.
То же самое, когда человек говорит: «Я зарабатываю деньги, приношу пользу общему делу, и поэтому я живу Постаментом». Но, опять-таки, к Постаменту это не имеет никакого отношения.
Тогда человек спрашивает: «Почему вы тогда хвалите людей, которые создают результаты для дела?»
Ответ прост: потому что это поступок человека в ранге. Так должен себя вести каждый человек, который живет Постаментом.
Как же это понять, если, с одной стороны, зарабатывание денег ничего общего с Постаментом не имеет, но при этом люди, которые создают результаты и зарабатывают деньги для дела – это ранг Постамента?
Постамент – очень сложная догматика, и понять ее без Наставника невозможно. Дело в том, что Постамент – это когда человек тихо создал результат, тихо заработал деньги, не выставлял себя на постамент, не кричал на площади, не требовал награды за то, что он для всех создал эти результаты, а просто совершенно безвозмездно создал результат. Потому что Постамент – это дела и поступки, а не слова. Человек в ранге Постамента обязан совершать героические поступки, не ожидая взамен вознаграждения. Когда человек создает результаты и ждет награды взамен, он таким образом говорит, что это вы должны ему, это у вас долг перед ним за то, что он для вас что-то сделал. К Постаменту это не имеет никакого отношения, потому что Постамент – это когда человек всегда должен, а ему никто не должен. Человек, живущий Постаментом, прежде всего себя должен каждый раз спрашивать, что он будет делать в сложившейся ситуации, и совершенно неважно, что будут делать другие. Долг его заключается не в том, что ему кто-то сказал или потребовал что-то сделать, а в силу его образа жизни и философии, которую он выбрал. Именно такой подход формирует личность исключительно в ключе эффективности и справедливости.
Большинство людей хотят заниматься в жизни тем, что им нравится. Это, конечно, является их свободным выбором, но важно понимать, позволяет ли это «нравится» добиваться результатов. В методике Постамента Наставник определяет, чем человеку необходимо заниматься в первую очередь, и эти наставления не обсуждаются – они выполняются. Если кому-то поставлена задача зарабатывать деньги, значит, в настоящий момент времени это его долг, и не нужно смотреть и сравнивать свои задачи с тем, чем занимаются другие люди. Значит, Наставник посчитал, что для человека именно данная задача – лучший способ формирования его личности.
Многие люди ищут правду, справедливость, смысл жизни, некую духовную систему, а по сути они ищут Постамент, однако находят лишь его искажение по причине того, что руководствуются категориями «хочется» и «нравится». То есть на самом деле правда и справедливость им не нужны, они ищут, что им понравится. Истинная правда – горькая и не всем по нраву. В результате возникает громадное количество религиозных конфессий, новых религиозных движений, где каждый может выбрать ту степень заблуждения, которая ему нравится, на почве чего в последствии возникают целые религиозные войны, потому что представители одной религии нетерпимо относятся к людям, исповедующим другую религию. Постамент тем и отличается от других систем, что он беспристрастен, ему совершенно неважно, какой национальности и вероисповедания человек. Потому Постамент – это эффективный подход к жизни.
Еще одним отличием методики Постамента от других мировых систем, религий и вероучений является то, что это вера без паствы. У Постамента нет паствы, нет храмов, в которые нужно ходить и молиться. Постамент – это жизнь, как молитва. Молитва для Постамента – это тренировка в процессе жизни и деятельности, а не прочтение текста, значения которого большинство даже не понимает. Постамент – это изменение личности неэффективной на эффективную. И просто прочтение молитвенного текста никаких изменений в человека не внесет. Можно, конечно, надеяться, что Бог все управит, но это не про Постамент – это в христианстве на все воля Божья. С точки зрения Постамента, Бог и так, человеку все дал безвозмездно – жизнь, условия, Наставника и учителей, и теперь ход за человеком – ему остается воспользоваться всем этим, чтобы стать подобным Богу.
Как уже было сказано выше, именно эффективность и справедливость, на которых основана вековая мудрость Постамента, воспитывают достойного и несравнимо эффективного человека. Результативный человек, обладающий мудростью, сам сможет правильно жить и личным примером показать другим, как жить достойно.
В этом и заключается главная цель Постамента – воспитать достойных людей, чтобы не было больно и обидно за бесцельно прожитые годы.
Автор:
Ильюша Марина – главный редактор журнала «Культура и религия»