Статья является культовой, фундаментальной и объясняет все горести, чаяния и беды, испытываемые человечеством в наше время. Какова причина такого названия статьи? В чем заключается ее важность? Вещи безполезные я не стал бы говорить никогда, и уж тем более, писать что-либо подобное, потому, пожалуй, предоставлю читателю возможность разобраться в этих и многих других столь важных вопросах.
Давным-давно мой Наставник, Виктор Павлович, рассказал мне притчу о женщине, которая предала Бога:
– Представь себе некую царствующую семью, – говорил он. – Этим людям невозможно оправдать какие-либо поступки нуждой, поскольку не было у них нужды ни в чем. Пересказывать всю притчу я не стану, но хочу, чтобы ты понял ее суть.
Почему именно женщина предала Бога, а не мужчина? Левая рука Творца есть женская, разрушающая, ибо представляет собою Время. Правая рука – созидающая, ибо только Силой возможно создание. Потому разрушениями требуется управлять, а силу применять для творения. В дальнейшем речь пойдет лишь о разрушении.
Наставник говорил мне:
– У человека всегда есть выбор, которого он не делает. Всегда. Задумайся, кому принадлежит твоя жизнь?
Ответ, как мне тогда казалось, был очевиден, а вопрос показался странным. Я, разумеется, был возмущен и погорячился, сказав:
– Конечно, мне! Моя жизнь принадлежит мне! Что захочу, то с ней и сделаю. Захочу – завтра же повешусь!
Виктор Павлович долго смеялся, прежде чем ответил на мою пламенную речь:
– Это совсем не так, Олег. Ты же соберешься вешаться и вспомнишь, что у тебя есть мама. Начнешь горевать. Через минуту вспомнишь, что у тебя ребенок маленький, которого надо растить. Спустя еще мгновенье подумаешь, что в принципе, утренний кофе был не так уж и плох. Пройдет немного времени – и вешаться тебе расхочется, а повеситься и хотеть повеситься – это разные вещи!
Даниил Корецкий – писатель в стиле политического детектива, и автор ставшей знаменитой в Советском Союзе трилогии «Антикиллер». В книге третьей, завершающей трилогию, в начале главы под названием «Никто не спешит умирать» пишет о том, что даже самый последний бомж не спешит умирать. Он думает покончить жизнь самоубийством сегодня, но видя чинарик, валяющийся на земле, решает, что сначала надо бы его выкурить, и к концу сигареты умирать он уже не желает. В альтернативу этой главе он противопоставляет слова, когда-то сказанные одним из крестных отцов итальянской семьи «Cosa Nostra» в Америке и ставшие затем культовой фразой: «Человек живет в этом мире только до тех пор, пока не находится молодой человек, который в центре Палермо стреляет ему в голову с расстояния полметра». И действительно, никто не спешит умирать… но ведь и жить не спешит никто. Потому вместо названия «Как я предала Бога» глава могла бы называться «Никто не спешит жить».
И тогда, сидя в ресторане за чашкой чая, мой Наставник хотел до меня донести лишь одно. Он говорил, что большинство людей ищут силу, поскольку не обладают собственной. Они собираются вместе, чтобы использовать совместную силу. Но в этот момент происходит «чудо», о котором они не подозревают: возникает виртуальная личность, запчастями которой эта группа людей становится, а личность начинает этой группой править. Между тем, не следует путать виртуальную личность с эгрегором, поскольку речь идет об РПТК-11 Раструб «Собирательный образ». В одном случае человеком создается сводный собирательный образ из людей вместо формирования себя как собирательного образа с целью выполнения конкретной задачи в течение нескольких часов. После он может этот собирательный образ разобрать. То есть можно собрать специалистов, поставить им задачу, они ее решат, а затем разойдутся по своим рабочим местам. Но в данном случае люди собираются сами, создавая виртуальную личность. При этом кто-то из них становится ее руками, кто-то – глазами, а кто-то – иными ее частями. Толпа превращается в одного человека, которого даже в виде куклы не существует. Теперь он – это их совместное существование. Это виртуальная личность, которой до сих пор не было в природе, а люди ее создали своим сборищем, и теперь она имеет место быть. Именно такими личностями являются Государство, Общество, Профессиональные объединения и пр.
Нередко можно услышать слова «Так нельзя!» Вы спросите человека «Кто сказал?» и в ответ услышите «Ну, какая разница? Так говорят!» Кто сказал, что нельзя? Где написано, что нельзя? «Ну, не принято так!» Человек изойдет на «нет», чтобы убедить вас в том же. А кто это сказал, очевидно вполне. Виртуальная личность. Только ее никто не может увидеть и дотронуться до нее. Кажется, будто ее нет, но она есть, ведь люди ищут силу.
Чего человек хочет больше – результатов или покоя? Если человек не псих, то скажет, что больше ему хочется результатов, нежели покоя, поскольку огромное множество его неудовлетворенных «хочу» требует удовлетворения. Потому в принципе, пока он думает, что «беспокойство» – это «беспокойно», при плоскости ближайшего простого результата он предпочтет побеспокоиться, но удовлетворить «хочу», пока не доходит до дела. Когда же такой момент наступает, он считает, что лучше не беспокоиться, а оставить эти «хочу» на время, пока не появится новое «хочу». Таков механизм откладывания «на потом».
Вернемся к вопросу о силе и виртуальной личности, которую создает группа лиц. Они говорят, что вообще не понимают, как так могло произойти. Но почему же глава названа «Как я предала Бога»? Ведь человек, по сути своей, есть часть Бога, поэтому Бога предать он не может. Кроме того, как же он может предать себя? Для этого должен появиться «некто», кто Бога предает. Этот «некто» и есть виртуальная личность, созданная группой лиц и на которую все они переложили ответственность за управление своими жизнями. Сколько раз вы слышали: «Когда у нас будет нормальный президент?!» или «Когда у нас нормальные законы будут?!» А причем здесь президент и законы к вашей жизни? Дело в том, что существует конкретная личность, которую зовут Верховный Совет, и при этом, вероятно, надо понимать, что «Верховный» – это имя, а «Совет» – фамилия. И во всем беспределе, который творится в стране, виновен исключительно Верховный Совет, а не депутаты Верховного Совета с конкретными фамилиями. Когда люди говорят «президент плохой», все они подразумевают под этими словами «плохое государство». А что такое «государство»? В теории государственного права дано описание географической территории, очерченной границей. Если убрать границы страны, разве государство исчезнет?
Люди создали виртуальную личность, которая во всем теперь виновна, при этом они не виновны ни в чем и никогда. Но когда эта виртуальная личность приводит человека в суд и требует ответить за свои поступки, у него возникает недоумение, ведь он считает себя хозяином этой личности, тогда как на самом деле он никогда им не был, и свою власть над ней он себе придумал.
Не так давно довелось мне присутствовать на заседании Апелляционного суда. Если это можно было бы снимать на видео и показывать, людям многое можно было бы объяснить. В этот раз был задержан мужчина, который грабил только женщин и, что очень странно, отбирал он у них исключительно маленькие суммы – 10, 15, 20 гривен. И вот, судья обращается к задержанному:
– Вы ограбили человека. Суд вас отпустил, назначив минимальное наказание в виде общественных исправительных работ. Объясните суду, зачем вы на следующий день ограбили еще одну женщину на 30 гривен?
– Вы знаете, Ваша честь, – отвечает задержанный, – я четыре года думаю об этом. Я уже исправился.
Прокурор его спросил, что он будет делать, когда выйдет из тюрьмы. Ответил он пространно, мол, будет жить, а подробней рассказать не смог, объяснив это тем, что пока не знает. Такой ответ говорил об одном: он будет заниматься тем же, чем занимался ранее, а именно – «получать» по 20-30 гривен, грабя женщин.
Расскажу анекдот. Эта быль имела место лет пятнадцать назад. В одном из районов города Севастополя когда-то был бар, в котором всегда отдыхали сотрудники отдела уголовного розыска. Однажды ночью довелось посетителям наблюдать забавную картину. В бар вошел человек с водяным пистолетом якобы с целью ограбления. Из кассы он похитил 1,5 гривны, две бутылки водки и скрылся в неизвестном направлении. Наутро приехали со службы сотрудники милиции – постоянные посетители этого заведения.
Директор бара начала им жаловаться:
– Что же вы делаете? Как же вы так работаете, что ваш любимый бар грабят?
Досадно, однако, было стражам порядка такое слышать, и они стали искать преступника по всему городу, но никого, разумеется, не нашли. Прошло четыре месяца. Как всегда, в конце рабочего дня они собрались в этом баре, дабы отдохнуть. Вдруг появился человек с водным пистолетом, конечно же, для того чтобы ограбить заведение. Такого подарка от судьбы никто не ждал! Они пронаблюдали все действо от начала до конца, после чего при наличии оконченного состава преступления преступник был задержан и доставлен в участок. Он оказался невменяем, поскольку находился в состоянии сильного опьянения, потому что-либо писать и давать показания не мог. Дабы он протрезвел, на ночь его закрыли в камере. Утром, когда он пришел в себя, его привели в кабинет к оперуполномоченному сотруднику для допроса. Ему начинают задавать различные вопросы, чтобы он рассказал, как в прошлый раз ограбил бар и как ограбил его вчера. Искренне недоумевая, что происходит, он сказал:
– Я? Бар грабил? Вы что, издеваетесь надо мной? Я в жизни никого не грабил!
– Тебя опознали все сотрудники бара! Ты был в прошлый раз, ты был в этот раз…
– Да нет же! Я сидел в пивной, пил пиво. Вдруг ко мне подсели двое, представились сотрудниками милиции, заказали мне еще пива и сказали: «Пойди в бар, принеси нам две бутылки водки и денег немного возьми. А если не дадут, тогда примени оружие» и дали мне водный пистолет.
– Как выглядели эти люди? – Задержанный описал их внешность. – А почему ты посчитал, что это сотрудники милиции?
– Они показали удостоверения.
– А фамилии помнишь?
– Честно говоря, не запомнил…
По факту преступления было возбуждено уголовное дело. У преступника взяли подписку о невыезде, отпустили и приставили к нему сотрудников милиции, дабы те за ним следили.
Живет гражданин своей жизнью, трудится, ходит на завод, точит детали и на преступника вроде как не похож. Он приличный семьянин, гуляет с детьми, а тут полтора рубля, две бутылки водки… В общем, ничего не совпадает. Ведь чтобы решиться на грабеж, должны быть определенные обстоятельства, нужда, а этот человек работает на заводе, получает зарплату, и для грабежа у него нет никаких видимых причин. Ровно через месяц выходит он вечером из дома с новым черным водным пистолетом и опять направляется в бар уже под подпиской о невыезде, совершает ограбление и забирает две бутылки водки. Спектакль продолжался еще некоторое время, пока его, наконец, не прекратили. У сотрудников милиции, которые занимались расследованием, даже ума не хватило выяснить его родственников. Он жил вместе с ними в своей трехкомнатной квартире. Как выяснилось, его родственниками являются два сотрудника с этого же райотдела. И каждый раз, когда им не хватает водки, они, находясь в нетрезвом состоянии, отправляют его добывать им водку. После выяснения всех подробностей было решено ехать к ним домой. Долго стоять на пороге не пришлось. Сотрудники им открыли дверь, и, как ни в чем не бывало, спросили:
– Что случилось?
– Вы его за водкой посылали?
– Да, конечно, – невозмутимо ответили они.
– А куда?
– В наш бар, разумеется.
– А вы знаете, что он ограбил бар?
– Зачем? Там и так водку дадут. Нет необходимости его грабить, – отвечали родственники преступника.
– А водный пистолет у него откуда?
– А он, – говорит один из родственников, – ночью боится ходить. Я же не могу ему ПМ табельный дать, потому у ребенка своего взял водный пистолет, вставил ему в руку и сказал: «Иди, не бойся!»
Когда работников бара спрашивали, как он их грабил, они отвечали, что не грабил он никого, а просто сказал «Дайте две бутылки водки и немного денег». Он не говорил «Это ограбление!», а просто передавал то, что ему сказали, но забывал при этом уточнить, кто его прислал за водкой. Все сотрудники уголовного отдела сходили с ума, выясняя подробности ограбления на полтора рубля, поскольку уже всем было интересно, как такое происходит. Все голову ломали, пока не выяснилось, что за этим стоят два сотрудника с их же отдела, которые являются его родственниками и просто послали его в бар за водкой, а чтобы не было страшно, дали ему пластмассовый водный пистолет: он будет идти с ним по улице, а прохожие будут бояться его. Закончилась история тем, что уголовное дело было решено «замять».
С одной стороны, история страшно комична, а с другой – до боли трагична, потому что большинство людей используют других в качестве миноискателей.
Когда говорится о предательстве Бога, говорится о том, что это разрушение возникает горизонтально тогда, когда группа лиц создает некую личность, запчастями которой потом становится. Только представьте, человек превращается в запчасть несуществующей личности! И это – верх психиатрии, на сленге психиатров называемый паровозной обоймой.
Рассмотрим конкретный пример. Большинство людей восхищаются Богом. Славянская Прикладная Наука является частью Бога и называется информационной энерго-резонансной составляющей Творца. Так почему человек выбирает что-то другое вместо Прикладной Науки? Ведь уже давным-давно всем вменяемым людям понятно, что достаточно послушать хотя бы десять моих лекций, чтобы понять, что в принципе ничего другого, кроме этого, в мире нет. Но даже при таком понимании человек выбирает что-то другое, например, какую-то разновидность йоги. Причина такого выбора заключается в механизме создания виртуальной личности.
Один из героев произведения Б. Акунина говорил: «Что выгодно России, то выгодно и мне, и наоборот, я надеюсь». Человек живет выгодой. Но выгодно ли это человеку? Он себя ведь и с выгодой обманул. Задам вопрос, ответ на который, впрочем, и так очевиден: есть ли на свете что-то сильнее силы Бога? Разумеется, нет. В таком случае, где же тут выгода? Когда человек считает, что использует выгодную модель поведения, он всегда противопоставляет себя силе Бога и тем самым обрекает себя на поражение, потому что противостоять силе Бога невозможно. Но можно уклониться от силы Бога, распределив удар на виртуальную личность. Тогда он получит не 100% силы удара, который заслужил, а ровно ту часть, которая приходится на массу количества людей, являющихся запчастью виртуальной личности, скажем, 5%, если в этой группе, к примеру, двадцать человек. Вроде он себя обезопасил и получил 5% силы удара, но что произошло? В этот момент он эту личность оживил и сделал ее сильнее себя. Он это сделал! А если это проделали двадцать человек, единовременно распределяя этот удар, виртуальная личность начинает ими править.
Предположим, на географической территории в сто квадратных километров каждый день это делают множество людей. Тогда возникнет огромное количество виртуальных личностей, которые будут сильнее этих людей. Но при этом личности ведь будут разрознены, а люди – замкнуты в отсеке этих виртуальных личностей. Как же тогда происходит, что все люди попадают под группу личностей и их групп, а количество этих систем ограничено, например, восьмью, тогда как, по идее, их должно быть намного больше?
Все очень просто. Виртуальные личности начинают между собой конфликтовать – и возникает сила, противопоставленная силе, а убивший дракона сам всегда становится драконом. Потому очень скоро те, кто слабее виртуальной личности, становятся ее запчастями, поскольку она обладает большей силой. Далее над этими паровозными обоймами возникает некая другая виртуальная личность, запчастями которой являются уже не люди, а виртуальные личности этих людей. То, что они создали, отныне является запчастью другой личности, вновь созданной предшествующими ей виртуальными личностями. В результате между ними возникает противодействие, и количество этих виртуальных личностей, стоящих над виртуальными личностями, руководящими людьми, становится крайне ограниченным. Далее они, постоянно находясь в противодействии, выстраиваются в вертикальный ряд, пока не остается только одна, самая сильная виртуальная личность. Называется она Дьяволом. И так образуется иерархия сил Зла.
Следует обратить внимание на одинаково важный и интересный факт, что Дьявола создает человек. Причем создает он его снизу вверх, а не сверху вниз. Происходит это посредством геометрии пирамиды. Потому пирамидальные храмы славян не дают возможность продолжать существовать Дьяволу нигде, кроме иномирной территории. Два одинаковых У2ДС не могут существовать единовременно, потому один из них исчезает. На Руси Дьявола нет и в Миру тоже. Но когда весь мир – иномирь, этот механизм моментально создает Дьявола снизу вверх.
«Когда я предала Бога, я должна была убедить себя в том, что моя выгода – это выгодно». Но человек никогда не пожелает себе зла, поэтому в выгоде его должен убедить кто-то другой. Обратите внимание, что говорят люди, которые работают с толпой. Флетчер утверждает, что человеком движут две вещи: страх потери и жажда наживы. Психика человека – это коромысло, на одном конце которого Знания, а на другом – Способности. Неспособность человека ведет к жажде наживы, а незнание – к крайней точке, к постоянному страху потери.
Поединок виртуальных личностей всегда заканчивается подчинением одной виртуальной личности другой, пока не останется самая большая и самая сильная виртуальная личность. Как уже было сказано, этого Дьявола порождает человек, потому Святые Отцы Православной Церкви говорили: «ЗЛО НЕ ЕСТЬ СУЩЕСТВО, СУЩЕЕ НА ЗЕМЛЕ. ОНО ПРИМЕНИТЕЛЬНО ТОЛЬКО К ПОСТУПКАМ ЧЕЛОВЕКА». Не Бог создал Дьявола, а человек создал альтернативу Богу, оживил ее и заставляет продолжать существовать, чтобы меньше приходилось справляться с силой Естественной Иерархии Творения за свою никчемную и безполезную жизнь.
Итак, кто же должен убедить человека в том, что ему это выгодно? Ведь то, что якобы ему выгодно, на самом деле выгодным не является. Он же, по сути своей, сначала должен был обмануть себя в том, что это выгодно, а потом уже совершить поступок. Кто это сделал, догадаться совсем несложно. Это сделали такие же точно люди, как и он сам, причем исключительно из интереса, поскольку человек уникален: его можно использовать как бронежилет, миноискатель или роль в своем барабане эстафетных ролей. В общем, кому как заблагорассудится. Человек может всё, ведь он богоподобен, и в силу этого все нижние уровни он отрабатывает с лихвой и без каких-либо проблем. Он может превратиться, во что угодно, в том числе, и в запчасть виртуальной личности. Помните, когда-то говорили: «Человек такая сволочь, привыкает ко всему»?
Так когда-то мой Наставник объяснял мне механизм возникновения Дьявола. Доктрина Светлова – это власть одного, что исключает существование Дьявола на Земле.
Рассмотрим пример. Произошло это сравнительно недавно. Приехала ко мне на научную встречу некая девушка. Я сразу увидел, что этот случай будет «шедевром» для этой Главы. Но чтобы быть объективным, нужно дать человеку возможность выбора. И девушка выбирала между занятиями Прикладной Наукой и своей будущей свадьбой. Я, правда, не знаю, зачем, но таков ее выбор. Странные все-таки эти люди… А некоторые и вовсе ведут себя как «дикие твари из дикого леса». Я на это смотрел со стороны, и мне было забавно и любопытно, что же дальше будет происходить. И вот, она, будучи преисполненной своими чувствами, отважилась бросить своего будущего супруга для того, чтобы, так сказать, сосредоточиться на занятиях Прикладной Наукой. Как говорят славянские Писания, всегда есть уровень, который можно постигать. Достаточно было просто увидеть эту альтернативу, как завертелось такое, что ни в сказке сказать, ни пером написать. Признаюсь, я диву давался. Знаете, у большинства людей видимость благополучия заменяет им действительность. Девушка была глубоко убеждена в определенных вещах. Но по мере того, как разворачивались события, выяснилось другое. Когда дошло до дела, – а такое начинается всегда, когда наступает пора действовать, – началась истерика у тех, кто за девочку платит. Но ведь обычно это мужчины, а в этом случае выяснилось, что это женщина. Она мне закатила скандал по телефону. Оказалось, что я «покушаюсь» на объект, который ей принадлежит, при этом она вроде совсем не против, чтобы я «покусился», но надо же по-честному участвовать в аукционе! Я имел «честь» говорить с матерью этой девушки. Представляете, как надо «любить» свою дочь, чтобы выставить ее на аукцион для продажи! Кроме того, насколько известно, хотя, честно говоря, я не занимался этим вопросом специально, она считает себя: а) очень уважаемым человеком; б) работает в государственной структуре и в) считает, что в жизни все должно быть очень правильно (ну, как у нее). Напомню, торговля людьми в Украине является уголовно наказуемым преступлением, и в милиции подобными расследованиями занимается целый отдел. Но мать считает, что дочь принадлежит ей. Поэтому она не только свадьбу организовала и оплатила свадебное путешествие, сказав, будто его оплатил другой человек – жених, она еще и согласна все это «переиграть», но на условиях аукциона. Заметьте, она является сотрудником государственных органов, которым запрещено заниматься бизнесом на территории Украины, а уж работорговлей – и подавно.
Так кто же из них Бога предал: мать или дочь? Я полагаю, что мать, а дочь просто не отличается умом. Им кажется, что у них все хорошо. Это их сладкая иллюзия. Когда дочь выйдет замуж, супруг испытает все тяготы и лишения воинской службы арестантских рот и очень быстро оттуда сбежит. Но прежде ему выставят счет за использование объекта, за сорванный проектный план. И это не единичный случай поведения матери в отношении своей дочери. Подобное имеет место не то чтобы очень часто, а в 90% случаев!
Такую же точно историю расскажу об отце другой девушки. Однажды пришел он ко мне в офис и говорит:
– Кто тут мою дочь собрался на работу брать?!
Я только вошел и, снимая солнцезащитные очки, спрашиваю его:
– А вы кто, позвольте поинтересоваться?
– Я – начальник службы безопасности банка!
«Ничего себе! Вот это да! И что дальше?» – подумал я и задал вопрос:
– А дочь ваша кто?
– Как?! Вы что не собираетесь брать ее на работу?!
– Я даже не понимаю, о ком идет речь.
– Ну, девушка такая белокурая, невысокого роста…
– Понимаете, тут полгорода белокурых и невысокого роста девушек. Фамилия у нее есть?
– Конечно! Иванова!
– Я такой не знаю. Впервые слышу.
Он продолжал:
– Так что, вы не берете ее на работу?! Почему вы мою дочь на работу не берете?!
На что я ему ответил:
– Вероятно, потому что она принадлежит вам, и на работу ее взять должны вы.
– Нечего ей делать у меня на работе!
– Я не могу понять, чего вы хотите от меня?
– Я не знаю. Я пришел выяснить, кто ее берет на работу.
– Вы уже выяснили: я не беру.
– Ладно, я тогда пойду.
Он уже собрался уходить, и тут я произнес ему вслед:
– Вы забыли мне сказать, что если я вдруг соберусь взять ее на работу, чтобы я пенял на себя.
– Что? – переспросил он, будто не расслышал, и я повторил:
– Вы забыли мне последнюю фразу сказать, что если вдруг мне вздумается взять ее на работу, чтобы я пенял на себя.
Ему это явно пришлось не по душе, и, негодуя, он буквально вылетел из офиса.
В большинстве своем родители представляют собой не что иное, как воплощение бесконечной глупости и невежества, потому что в 90% случаев они сами никчемны, еще и детей калечат, считая их своей собственностью. В действительности же их дети им не принадлежат. Это достаточно сложная догматика, но если разобраться в двух вопросах: «Просили ли вы себя рожать?» и «Почему половина женщин Европы сегодня не могут иметь детей?», то, вероятно, ответив на них, человек вскоре поймет, что дети имеют посредственное отношение к родителям. Родители отвечают только за воспитание детей, но дети им не принадлежат. Большинство родителей убеждены в обратном. Интересно, каким же образом появились у них дети? Сегодня никто не знает механизма появления человека на Земле и неспособен это объяснить. Надо сказать, все попытки ученых повысить уровень системы оплодотворения, и вместо искусственного оплодотворения сделать мужчину или женщину способными к репродуктивной функции, потерпели крах. Еще не было ученого, у которого получилось бы это сделать. Как же что-то может получиться, если этот механизм находится вне вéдения человека? Что касается искусственного оплодотворения, происходит оно очень просто. Этот способ срабатывает лишь в определенных случаях. Так, например, из ста раз оплодотворение получится где-то в двадцати, а в остальных восьмидесяти случаях метод не сработает. Почему? Ответа нет ни у биологов, ни у медиков.
Чего можно ожидать от людей, которые являются частью Дьявола? Всё, что они для вас могут сделать в этой жизни, – это предложить место №21 в паровозной обойме, чтобы самому получить лишь 3% силы удара вместо 5%. И это, пожалуй, всё, чем они способны вам «помочь», являясь частью Дьявола.
Почему человек выбирает место в паровозной обойме как альтернативу Богу? Он считает «Я» собой, своим телом. Если бы он считал «Я» положением вещей, подобный выбор он не сделал бы никогда. Только абсолютно нерезультативный человек может согласиться на место в паровозной обойме, чтобы не умереть с голоду. Возможно, кто-то скажет, что знает людей, которые с голоду не умирают и тоже занимают место в паровозной обойме. Абсолютно верно. Те люди сами придут, а этих надо обмануть. Механизм их обмана прост до «нельзя». Чтобы заставить человека, у которого имеются деньги, занять место в паровозной обойме, существует компенсирующая составляющая. Видите ли, паровозные обоймы бывают разные. Если у человека есть деньги, как правило, у него всегда, так или иначе, будет беспорядок в другой области. Вспомните Закон Абсолюта: где-то прибыло, где-то убыло, а в мире ничего не изменилось. Сто человек родилось, сто человек умерло, а на самом деле ничего от этого не меняется. Например, его дочь может быть девушкой «легкого поведения», и в таком случае он будет искать решение проблемы, разумеется, безуспешно. Поскольку никто ему помочь не сможет, он займет место в паровозной обойме, которая будет называться, к примеру, «Клубом пострадавших от собственных дочерей посредством проведения последними деятельности в виде проституции». Всегда находится «добрый» человек, который организовывает такой клуб. Также существует сайт для «потерпевших вдов» олигархов. При том они себя вдовами считают и позиционируют таким образом не потому, что олигархов нет в живых, а потому, что те вышвырнули их на улицу. В действительности же олигархи живы. Есть и девушка, которая в храме ставит свечки, как она говорит, «и за тех, кого с нами нет, и за тех, кто еще пока живы…», однако считает должным каждый раз сообщать об этом мне по телефону, находясь в нетрезвом состоянии. Она тоже является частью паровозной обоймы.
Человек страшно боится одиночества, потому что когда он остается наедине с собой, он начинает понимать, кто он есть на самом деле. По этой причине ему ни в коем случае нельзя оставаться один на один с собой, и возникает необходимость срочно искать новое место в другой паровозной обойме, чем он благополучно и занимается.
Люди ищут информацию в Интернете в большинстве случаев о том, как занять место в паровозной обойме. Когда они приходят к нам в Академию, то 80% из них получают отказ, поскольку мы не можем предложить им место в паровозной обойме, которое они так хотят получить. У нас нет паровозной обоймы, а продавать, уговаривать или предоставлять людям то, чего у тебя нет, – не это ли идиотизмом называется?
Многие интересуются, почему в Академии существуют уровни внимания и плата. Я говорю, что у нас такого нет, а они: «Как же так? Мы на сайте читали…» Объясняю. Все инструктора Академии, являются людьми занятыми и работают в компаниях. Это значит, что с целью обучения соискателей использованию технологий и проведения занятий со своими подопечными, каждый день они должны бросать свою работу и выделять для этого определенное количество времени. Хотелось бы знать, почему они должны это делать? Я всегда предлагаю человеку совершить следующий подвиг: бросить свою работу и начать заниматься другими людьми. Почему нет? По-моему, это было бы очень справедливо, исходя из его философских догматов. Руководство Компании, в которой работают инструктора, с радостью их отпускает на это время только при условии, что это будет взаимовыгодно для обеих сторон, иначе руководство Компании откажет соискателю в возможности получения консультаций. С другой стороны, чтобы научить человека эксплуатировать технологии, понадобится не день, не два, и даже не месяц. Например, соискателей, учащихся на четвертом уровне внимания, консультируют каждый день, причем занимают консультации обычно не час, а полдня. Если разделить 400 долларов четвертого уровня внимания на 30 дней, получится 13 долларов в день. Найдите в мире хоть одну компанию, которая полдня будет вас консультировать за 13 долларов. Вряд ли ваш поиск увенчается успехом.
Не было случая, чтобы я за деньги преподавал Предание Предков, и никогда не будет. Я не позволю этого делать никому. При этом следует помнить о том, что Прикладная Наука предназначена для того чтобы прикладывать ее в плоскость выполнения задач, и я хочу видеть результаты применения вами этих инструментов в жизни. В Академии никто никого не учит, здесь заставляют добиваться результатов по поставленным задачам с помощью этих знаний. Поэтому за каждого в Академии платит Компания, в которой эти инструктора работают, а деньги, которые передаются Компании, – это 1/8 компенсирующей экономической составляющей того, что бы они могли сделать по работе за то время, что консультировали кого-то. Так, 7/8 платит Компания, а 1/8 платит соискатель.
Однажды ко мне на консультацию приехал бизнесмен из Польши. Я ему объяснил и нарисовал на доске ключ к решению его проблемы. Он никак не мог понять, за что ему выпала такая честь и был готов заплатить, на что получил категорический отказ. Он был крайне удивлен:
– Я – генеральный директор, и знаю, сколько стоит такая консультация в Европе. Двадцать тысяч евро. И то, что нарисовали вы, никто в Европе нарисовать не смог. Вы мне дали выход из сложившейся ситуации, за что я вам бесконечно благодарен. Я все реализую, я все сделаю. Но при этом я хочу заплатить деньги, а вы у меня их не берете. Как так?
Я ему ответил:
– Не считаю необходимым. Знаете ли, эта работа доставила мне радость. Считайте, что вы заплатили. Забирайте схему, уезжайте и не приезжайте больше никогда. Вы отвлекаете меня от научной деятельности.
Я проконсультировал этого человека и денег у него не взял, поскольку участвовать в его делах не желаю, и мне не нужно место в паровозной обойме. Я живу Постаментом, потому отношения к этой иерархии не имею никакого.
Что такое сошествие с Постамента? Как сошествие с Постамента можно измерить? Конечной стадией его является занимание человеком места в паровозной обойме. Если человек говорит, что хочет принять Постамент и жить Постаментом, являясь при этом запчастью пятидесяти паровозных обойм, о каком Постаменте может вообще идти речь? Такой человек – Дьявол во плоти. Именно в момент противопоставления Х’арийской Кольчаги Дьяволу сила Бога разрушает Дьявола. В результате либо убегает бес, либо убегает сам человек, но тогда он и есть бес. «Когда я предала Бога, я вместо Бога выбрала место в паровозной обойме».
В древних Писаниях сказано, что Дьявол будет низвергнут с земли, и здесь подразумевается исчезновение пирамидального механизма построения Искусственной Иерархии Творения снизу-вверх. Когда останется одна виртуальная личность вверху, то получится, как говорили на Руси, Чернобог. Так выглядят механизм Чернобога или Искусственная Иерархия Творения, и пирамидальный механизм виртуальной личности, созданной множеством групп лиц, оставшейся на вершине пирамиды и называемой Дьяволом. Нужно при этом понимать, что Дьявол и механизм Чернобога – разные понятия. Демоны в христианской традиции всего лишь описывают этажность этой системы и ее свойства. Если сопоставить такую этажность с подробным описанием демонов в католической традиции с тем, что я вычертил, получится характеристика каждого этажа Искусственной Иерархии Творения и описание механизма ее распада на восемь систем: Государство, Церковь, Профессиональные объединения, Работа, Друзья, Семья, Родственники и Общество. Далее восемь систем порождают сводный объем эстафетных ролей индивидуальности человека, так как система координат создает эстафетные роли. Роли начинают взаимодействовать с инцидентами прошлого опыта, попадая методом «схлопывания» совокупного объема прошлого опыта и способностей эстафетной роли, попадающей в центр этой системы, после чего тело начинает совершать действия на базе прошлого опыта. Так эта система создает жизнь автоматизмам человека, и из нее нет никакого выхода до тех пор, пока не появляются информационная составляющая Творца и люди, которые говорят: «Я не понимаю, чего ты хочешь в этой жизни. Давай начнем с чего-нибудь простого. Например, с того, что надо заработать хотя бы сто долларов и прекратить сидеть у мамы на шее. Давай начнем с критической точки нарушенного равновесия». И когда человек зарабатывает первые сто долларов, он понимает, что может жить без этого кошмара. Но для того, чтобы прийти к результату, человека нужно консультировать и тренировать. Потом он самостоятельно начинает добиваться результатов, имея инструменты, ставя себе задачи более сложные и разрешая их при помощи инструментария более высокого уровня.
Ни у кого нет выхода, и у меня тоже. Вы либо место в паровозной обойме искать станете, либо станете частью Бога. Других вариантов не существует, хотите вы этого или нет. Это не ваша епархия и не моя. Не я это создал. Я также не создавал этот мир и все, что существует в нем, следовательно, мне он не принадлежит. Он принадлежит Богу. Кто этого не понимает, будет вынужден рано или поздно за все платить, потому что любое линейное движение всегда имеет в конце точку опоры – неудачу. Человек всегда, действуя линейно, получит упор в препятствие.
С территории Земли исчезло слово «способности». Способна теперь виртуальная личность, созданная человеком, а у него способностей нет, потому что запчасть способностями обладать не может. Потому при разговоре с человеком о его способностях он начинает биться в истерике и утверждать что-то вроде: «Оставьте меня в покое! Что значит «способен»?! И так все хорошо в жизни! У меня и так все в порядке!» При этом он забывает добавить: «Я – часть тридцати паровозных обойм! Мой глаз находится в одном месте, рука – в другом, а уши – в третьем. Я способен занимать это место – и этого достаточно вполне! А теперь пусть будет способно то, что я породил». Вот, почему слово «способности» в нашем мире было заменено словом «опыт». Человек часто говорит: «Я многое повидал!», что означает «Я сменил не одну паровозную обойму. У меня богатый опыт». А еще он утверждает, будто знает людей. Интересно, каким образом он может их знать? В ответ можно услышать фразу, с некоторых пор тоже ставшую культовой: «Ну как? Мы были вместе, разом».
Примечательно, что слова «разом» и «разум» очень созвучны. И, надо сказать, это совпадение не случайно. В далекой древности на Руси слово «разом» обозначало не «вместе», как сейчас, а «первый», ведь Русичи считают: раз, два, три, четыре, пять… Потому «разом» означает «первый», а разум – это механизм. В разуме существует собирательный образ индивидуальности, называемый сводным объемом эстафетных ролей. Когда у человека не работает механизм сводного объема эстафетных ролей, он вынужден собираться в этот механизм, что обусловливает существование паровозной обоймы. Из Методики Оценки Нематериальных Активов известно, что результаты являются опорными точками системы координат человека. Соответственно, если результатов нет, человек должен во что-то собираться, и собирается он в паровозную обойму. Потому очень давно на Руси были разные формы счета, и все слова имели собственное значение. Со временем слово «разом» стало означать «вместе». И если когда-то, в состоянии «без деградации», это слово означало «первый», то есть «один» человек, то теперь появилась тоже «одна» … виртуальная личность, запчастью которой человек является.
Но вернемся к истории о матери, которая выставила свою дочь на аукцион. Кто в этом случае является виртуальной личностью? Мать давно стала частью паровозной обоймы, только более высокого порядка, поэтому для дочери и ее жениха сила матери сильнее силы любой, кроме силы Бога. И жених этот нужен, только чтобы не испытывать страх и боль. Об этом говорит отдельная глава этой книги. Ежели читатель помнит, боль у человека появляется тогда, когда он не желает находиться в состоянии отречения и соответствия, а страх – когда он не желает выполнять Долг.
И так, человек, не желающий выполнять Долг, соответствовать и находиться в состоянии отречения, вынужден искать место в паровозной обойме, потому что остаться один на один с собой он не может, ибо для него это смерти подобно.
Из книги «Дорога на Постамент» Мальцев О.В.